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【理論闡釋】科學(xué)把握“五位一體”的總體布局

編輯:黃榮      信息來(lái)源: 西e網(wǎng)發(fā)布時(shí)間:2018-7-23

        黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào),建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,總依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段,總布局是五位一體,總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。經(jīng)過(guò)改革開放30多年的偉大實(shí)踐,我國(guó)已經(jīng)形成包括經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)五位一體總體布局。五位一體總體布局的形成,適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新要求,順應(yīng)人民群眾的新期待,標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段。
 
        中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐不斷發(fā)展的必然結(jié)果
 
        五位一體總體布局是在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷發(fā)展中逐步形成的,是中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐不斷發(fā)展的結(jié)果,也是我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律認(rèn)識(shí)不斷深化的結(jié)果。
 
        黨的十一屆三中全會(huì)后,以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,深刻認(rèn)識(shí)物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的重要性,強(qiáng)調(diào)“兩手抓、兩手都要硬”。黨的十二屆六中全會(huì)把我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的總體布局明確表述為“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)定不移地進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革,堅(jiān)定不移地進(jìn)行政治體制改革,堅(jiān)定不移地加強(qiáng)精神文明建設(shè),并且使這幾個(gè)方面互相配合,互相促進(jìn)”。黨的十三屆四中全會(huì)以后,以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,提出中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化綱領(lǐng),形成了經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)三位一體總體布局。黨的十六大以來(lái),以胡錦濤同志為總書記的黨中央對(duì)總體布局進(jìn)行了新的探索和思考。黨的十六屆六中全會(huì)把和諧社會(huì)建設(shè)作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局的一項(xiàng)重要內(nèi)容確立下來(lái),使總體布局發(fā)展為包括經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)在內(nèi)的四位一體。黨的十七大提出了生態(tài)文明的理念和建設(shè)生態(tài)文明的目標(biāo)。在此基礎(chǔ)上,黨的十八大將生態(tài)文明建設(shè)納入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局,正式形成了五位一體總體布局。五位一體總體布局將經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)作為一個(gè)相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的有機(jī)整體,共同推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展。
 
        五位一體總體布局形成的重大意義
 
        五位一體總體布局的形成,對(duì)于全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化具有重大意義。我們黨在不斷開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的過(guò)程中逐漸認(rèn)識(shí)到:中國(guó)特色社會(huì)主義是全面發(fā)展的社會(huì)主義,社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步不僅包括經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,也包括民主法制的健全、文化藝術(shù)的繁榮、社會(huì)的和諧穩(wěn)定、生態(tài)環(huán)境的優(yōu)美等,五者相輔相成。五位一體總體布局的形成,是時(shí)代召喚、實(shí)踐推動(dòng)、理論創(chuàng)新的結(jié)果,它使中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展方略更加完善、發(fā)展目的更加明確、發(fā)展內(nèi)涵更加豐富、發(fā)展道路更加廣闊,標(biāo)志著我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到新的高度。五位一體總體布局的形成,為到建黨100年時(shí)建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),為到新中國(guó)成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。放眼未來(lái),中華民族的偉大復(fù)興必將迎來(lái)更加光明的前景。
 
        五位一體總體布局的形成,表明我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到新水平。從三位一體到四位一體再到五位一體,我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)不斷深化。黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程,努力建設(shè)美麗中國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。改革開放30多年來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得巨大成就,但也付出能源資源消耗過(guò)大、生態(tài)環(huán)境惡化的代價(jià),加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的迫切要求。生態(tài)文明體現(xiàn)了人類文明發(fā)展的新趨勢(shì),是人類價(jià)值觀念、生產(chǎn)方式、生活方式的重大變革。黨的十八大將生態(tài)文明建設(shè)納入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)五位一體總體布局,體現(xiàn)了我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展戰(zhàn)略的深刻認(rèn)識(shí)和全面把握。推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),不僅對(duì)于深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展具有重大現(xiàn)實(shí)意義,而且對(duì)于保障全球生態(tài)安全、推動(dòng)人類文明進(jìn)步具有深遠(yuǎn)意義。
 
        深刻把握總體布局,推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)蓬勃發(fā)展
 
        五位一體是一個(gè)相互聯(lián)系、相輔相成的有機(jī)整體,作為這一整體有機(jī)組成部分的五大建設(shè)各自發(fā)揮著重要作用。在新形勢(shì)下,應(yīng)深刻把握五位一體總體布局的基本內(nèi)涵和內(nèi)在聯(lián)系,努力推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)蓬勃發(fā)展。
 
        在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面,應(yīng)堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展為主題,以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線。以科學(xué)發(fā)展為主題,最核心的是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖,緊緊抓住推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展這個(gè)第一要義不放松,實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展。以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線,就是把經(jīng)濟(jì)發(fā)展建立在主要依靠擴(kuò)大內(nèi)需、優(yōu)化結(jié)構(gòu)、科技進(jìn)步、管理創(chuàng)新、勞動(dòng)者素質(zhì)提高等的基礎(chǔ)上,不斷提高發(fā)展的質(zhì)量和效益。
 
        在政治建設(shè)方面,應(yīng)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一。繼續(xù)積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革,發(fā)展更加廣泛、更加充分、更加健全的人民民主。更加注重改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式,保證黨領(lǐng)導(dǎo)人民有效治理國(guó)家;更加注重健全民主制度、豐富民主形式,保證人民依法實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督;更加注重發(fā)揮法治在國(guó)家治理和社會(huì)管理中的重要作用,維護(hù)國(guó)家法制統(tǒng)一、尊嚴(yán)、權(quán)威,保證人民依法享有廣泛權(quán)利和自由。
 
        在文化建設(shè)方面,應(yīng)樹立高度的文化自覺(jué)和文化自信,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。深入推進(jìn)文化體制改革,增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力,大力發(fā)展具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的優(yōu)秀文化,不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求,更加自覺(jué)、更加自信地推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。
 
        在社會(huì)建設(shè)方面,應(yīng)以保障和改善民生為重點(diǎn),使改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,進(jìn)一步加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理。一方面,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展,創(chuàng)造更多更豐富的物質(zhì)成果,提供更好更全面的公共服務(wù),進(jìn)一步提高人民物質(zhì)文化生活水平;另一方面,加快推進(jìn)社會(huì)體制改革,積極構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)管理體系。
 
        在生態(tài)文明建設(shè)方面,應(yīng)著力推動(dòng)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境,加快建立和完善有利于“三個(gè)發(fā)展”的政策體系和體制機(jī)制,推動(dòng)消費(fèi)觀念轉(zhuǎn)變、技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型,形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式,為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境。(馬克思主義理論研究和建設(shè)工程專家,江西省社科聯(lián)黨組書記、主席祝黃河)
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