開欄的話：鄉(xiāng)風(fēng)文明既是鄉(xiāng)村振興的重要內(nèi)容，也是鄉(xiāng)村振興的重要推動力量。為此，甘肅日報策劃推出“鄉(xiāng)村文明大家談”欄目，記者以主持人的方式，每期圍繞涉及鄉(xiāng)村文明的話題，邀請各個方面的嘉賓展開討論，在傳承弘揚家風(fēng)家訓(xùn)、傳統(tǒng)美德和鄉(xiāng)村文化，創(chuàng)新開展新時代文明實踐，豐富農(nóng)民群眾精神文化生活等方面提出觀點建議，探討方法路徑，為推動我省形成以文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)為核心的鄉(xiāng)村文明弘揚正能量，營造濃厚的輿論氛圍。敬請關(guān)注。

 

　　新甘肅·甘肅日報記者 彭雯

 

　　倡導(dǎo)“厚養(yǎng)薄葬”文明新風(fēng)尚，是新時代與時俱進(jìn)加強(qiáng)鄉(xiāng)村文明建設(shè)的有益探索，也是推動鄉(xiāng)村文化振興的積極實踐。近年來，白銀市精神文明建設(shè)工作亮點紛呈、成效顯著，涌現(xiàn)了一批全國好少年、全國道德模范、中國好人，鄉(xiāng)村文明建設(shè)更是走在全省前列，展現(xiàn)出鄉(xiāng)風(fēng)文明新氣象。

 

　　近日，我們邀請專家學(xué)者和來自白銀市從事精神文明建設(shè)的工作者、村民代表，請他們就新時代如何更好倡導(dǎo)“厚養(yǎng)薄葬”這一文明新鄉(xiāng)風(fēng)，聊體會與感受，談想法與建議。

 

　　主持人：為什么要大力提倡厚養(yǎng)薄葬？對當(dāng)前社會發(fā)展有哪些積極意義？

 

　　甘肅省委黨校（甘肅行政學(xué)院）文史教研部主任 王旺祥：厚養(yǎng)薄葬是以人為中心的價值觀的集中體現(xiàn)。當(dāng)前提倡厚養(yǎng)薄葬主要有以下四個原因的考量。一是進(jìn)入新時代，中國人平均壽命增加，厚養(yǎng)薄葬是讓全社會關(guān)注老年人，讓老年人老有所養(yǎng)、樂享晚年的積極探索。二是中國進(jìn)入老齡化社會，老年人口基數(shù)大，社會養(yǎng)老保障壓力大，發(fā)揚中國社會家庭養(yǎng)老傳統(tǒng)美德、高度重視家庭養(yǎng)老是應(yīng)對老齡化社會的必然要求。三是中國歷來重視尊老孝親的文化傳統(tǒng)，提倡厚養(yǎng)薄葬是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚，也是對社會主義核心價值觀的具體踐行。四是培養(yǎng)合格的社會主義建設(shè)者和接班人必須要加強(qiáng)年輕一代對尊老孝親的認(rèn)知，把厚養(yǎng)放到提高社會文明程度、移風(fēng)易俗、倡導(dǎo)社會新風(fēng)尚的高度來認(rèn)識，把薄葬放到節(jié)約節(jié)儉社會財富、響應(yīng)倡導(dǎo)生態(tài)文明、減少占有國土資源、制止惡俗陋規(guī)的高度來引導(dǎo)。厚養(yǎng)薄葬觀念的形成，將有力推動新時代新階段建設(shè)與中國特色社會主義社會相適應(yīng)的新的公序良俗、社會文明和城鄉(xiāng)文明。

 

　　白銀市委宣傳部副部長、市文明辦主任 袁文華：倡導(dǎo)厚養(yǎng)薄葬，是弘揚中華民族愛老敬老孝老傳統(tǒng)美德的需要。長輩健在的時候多孝順，幫助老人居安食美、心暢神爽，頤養(yǎng)天年、安度晚年，在他們?nèi)ナ篮笙略釙r簡約一點，這便是厚養(yǎng)薄葬。在今天的社會背景下，推崇厚養(yǎng)薄葬，徹底改變舊俗陋俗，大力弘揚道德風(fēng)尚，于國于民都很有必要，刻不容緩。

 

　　會寧縣太平店鎮(zhèn)大山川村村民 薛強(qiáng)：作為晚輩，不僅要關(guān)心照料父母的衣食住行，更要讓他們精神富足、生活精彩，在厚養(yǎng)中頤養(yǎng)天年，盡己所能回報養(yǎng)育之恩，這是為人子女應(yīng)盡的孝道。我現(xiàn)在就在家附近務(wù)工，既能掙錢，也能經(jīng)常陪伴父母。

 

　　主持人：近年來為提倡厚養(yǎng)薄葬做了哪些工作？有哪些好的經(jīng)驗做法？

 

　　白銀市委宣傳部副部長、市文明辦主任 袁文華：近年來，我們指導(dǎo)殯葬服務(wù)單位拓寬祭掃渠道、創(chuàng)新祭掃模式，大力推廣網(wǎng)絡(luò)祭掃、鮮花祭掃、家庭追思等文明低碳祭掃新方式，引導(dǎo)群眾樹立移風(fēng)易俗新風(fēng)尚。白銀區(qū)引導(dǎo)群眾使用掃碼預(yù)約祭掃系統(tǒng)；靖遠(yuǎn)縣、平川區(qū)發(fā)布了倡議書，組織開展了“鮮花換紙錢”“絲帶寄哀思”“時空信箱”等活動，引導(dǎo)群眾選擇文明低碳祭掃方式，抵制低俗祭祀用品和迷信活動，積極創(chuàng)建“無煙陵園”。同時，充分發(fā)揮基層黨組織、村（居）委會、紅白理事會、志愿者團(tuán)隊等基層組織作用，強(qiáng)化黨員干部模范帶頭作用，帶動群眾自覺參與文明祭掃，推動喪葬禮俗改革，為群眾樹立榜樣和標(biāo)桿。

 

　　白銀市白銀區(qū)委宣傳部副部長、區(qū)文明辦主任 李翠香：我們以推動“治理有效”為目標(biāo)，將厚養(yǎng)薄葬、喪事簡辦等內(nèi)容納入《村規(guī)民約》，對全區(qū)45個行政村《村規(guī)民約》進(jìn)行修訂完善，在各文明實踐站顯眼位置統(tǒng)一制作并展示，整治殯葬陋習(xí)，著力讓厚養(yǎng)薄葬成為風(fēng)尚。將厚養(yǎng)薄葬、移風(fēng)易俗納入文明村鎮(zhèn)、五星級文明戶、文明家庭和道德模范、最美人物等各類文明評選標(biāo)準(zhǔn)，以“軟約束”助力鄉(xiāng)風(fēng)文明轉(zhuǎn)變。結(jié)合區(qū)情實際，深入了解群眾紅白事操辦現(xiàn)狀，創(chuàng)作主題歌曲《文明白銀踏歌來》、小品《走不起的情》、三句半《說說紅白事兒》等文藝作品，邀請本土草根演員演出，開展“移風(fēng)易俗進(jìn)萬家·鄉(xiāng)風(fēng)撫潤文明花”等巡回展演30余場次。

 

　　會寧縣紅堡子村黨委書記兼村委會主任 齊占虎：一是設(shè)立“勤儉孝”和“四德”榜。開展星級文明戶、孝子、孝媳評選，評選勤勞致富、節(jié)約儉樸、孝老愛親、文明和諧四類先進(jìn)典型，全村至今共有112名村民上“四德”榜，有力推動孝老敬老良好鄉(xiāng)風(fēng)民風(fēng)的形成。二是成立道德講堂，邀請本村德高望重的“識字人”、縣里鎮(zhèn)里的“文化人”以及各地研究國學(xué)的專家舉辦孝道文化講座，還把村里“孝子孝媳”的事跡整理成孝賢故事，向廣大村民宣講。已開展孝道文化講座21次，吸引4300多人次參與，引導(dǎo)群眾自覺做道德新風(fēng)尚的傳播者與踐行者，積極投身鄉(xiāng)村文明建設(shè)。三是發(fā)出“厚養(yǎng)薄葬·文明節(jié)儉”倡議書。通過“三會一課”、進(jìn)村入戶志愿服務(wù)、微信群、大喇叭等方式宣傳新鄉(xiāng)風(fēng)，倡導(dǎo)文明健康生活方式，建立完善各村理事會機(jī)制，引導(dǎo)村民樹立厚養(yǎng)薄葬良好風(fēng)氣。

 

　　主持人：如何進(jìn)一步倡導(dǎo)厚養(yǎng)薄葬這一文明風(fēng)尚？

 

　　甘肅省委黨校（甘肅行政學(xué)院）文史教研部主任 王旺祥：一要加強(qiáng)宣傳推廣，通過對厚養(yǎng)典型家庭、典型人物的宣傳，讓人們認(rèn)識到厚養(yǎng)的道義所在、法律所在、人性所在。同時，通過宣傳厚葬導(dǎo)致鋪張浪費的反面典型案例，倡導(dǎo)節(jié)儉、簡辦喪事的好風(fēng)氣。二要加強(qiáng)立法，既要強(qiáng)化對老年人權(quán)益保障法律的制定和執(zhí)行，還要加快出臺對薄葬的具體意見和對大張旗鼓搞厚葬、鋪張浪費、侵占國土資源等行為制止打擊的相關(guān)法規(guī)，用立法保障這一新風(fēng)尚的推廣和提倡。三要在制度上下功夫，通過絕大多數(shù)人的踐行遏制少數(shù)人的惡俗陋行。四要注重家庭家風(fēng)家教的傳承弘揚，通過每一個家庭倡導(dǎo)推廣這一文明新風(fēng)。

 

　　白銀市委宣傳部副部長、市文明辦主任 袁文華：一是在弘揚傳統(tǒng)美德上下功夫，全面倡導(dǎo)厚養(yǎng)薄葬的孝德理念。弘揚尊老敬老愛老的傳統(tǒng)美德，做到老有所養(yǎng)、老有所樂。老人過世后不做“虛孝敬”的行為，杜絕大操大辦、鋪張浪費，在全社會形成厚養(yǎng)薄葬新風(fēng)尚。二是在打造健康時尚上下功夫，全面實行文明簡樸的喪葬禮俗。倡導(dǎo)開展鮮花祭祀、網(wǎng)上祭祀，召開集體或家庭“追思會”，通過獻(xiàn)一束花、敬一杯酒、植一棵樹、掃一次墓碑、講一段故事、播一首音樂、放一段錄像等健康時尚方式寄托哀思。三是在推進(jìn)綠色生態(tài)上下功夫，全面開展文明科學(xué)的喪葬活動。殯儀活動崇尚科學(xué)，不揀日子，不看風(fēng)水，不擺道場，不揚幡幛，以文明現(xiàn)代科學(xué)的方式告慰逝者。用環(huán)保、生態(tài)、潔凈的葬禮方式，表達(dá)對逝者的追思，號召不在沿街大道亂搭靈堂靈棚、不在公共場所焚燒紙錢和鳴放煙花爆竹、不在出殯沿線散撒紙錢污染環(huán)境，自覺維護(hù)人居環(huán)境。同時，黨員干部帶頭積極倡導(dǎo)綠色生態(tài)安葬方式，提倡樹葬、草坪葬等生態(tài)環(huán)保的安葬方式，把更多的人類賴以生存的土地留給子孫后代。

 

　　白銀市白銀區(qū)委宣傳部副部長、區(qū)文明辦主任 李翠香：以群眾喜聞樂見的方式，“線上+線下”同步宣傳，多方浸潤。線上用好各個“短平快”傳播平臺，讓文明新風(fēng)在指尖傳播；線下精心設(shè)計制作移風(fēng)易俗、文明殯葬倡議書、臺歷、紙杯等宣傳用品，以“小物件”傳播“大能量”。以“三曬三比三賽”鄉(xiāng)風(fēng)文明行動為引領(lǐng)，持續(xù)開展好喪葬禮俗改革政策宣講、“鄰里互夸一家親”“敬老生日宴·共享幸福年”等特色活動，引導(dǎo)群眾樹立喪事簡辦、厚養(yǎng)薄葬的良好社會風(fēng)氣。

 

　　記者手記

 

　　樹立正確的贍養(yǎng)觀和喪葬觀

 

　　提倡厚養(yǎng)薄葬，重在厚養(yǎng)，難則是在推廣薄葬。厚養(yǎng)是中華民族歷來提倡與弘揚的傳統(tǒng)美德，而厚葬還是薄葬，自古以來卻莫衷一是。著眼當(dāng)下，提倡和樹立正確的贍養(yǎng)觀和喪葬觀，是推進(jìn)現(xiàn)代鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)與鄉(xiāng)村文化振興的應(yīng)有之義和當(dāng)務(wù)之急。

 

　　在訪談中，研究精神文明建設(shè)的專家學(xué)者、從事精神文明建設(shè)的工作者以及親歷鄉(xiāng)村文明建設(shè)的村民代表共話“厚養(yǎng)薄葬”文明新鄉(xiāng)風(fēng)，從人文內(nèi)涵、重要性、必要性、具體實踐、切身體會等多個維度進(jìn)行了深入全面的探討、解讀與交流。大家一致認(rèn)為“厚養(yǎng)薄葬”是正確的、以人為中心的價值觀，是回應(yīng)當(dāng)下現(xiàn)實需求、適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展進(jìn)程的贍養(yǎng)觀和喪葬觀，高度認(rèn)可通過大力倡導(dǎo)厚養(yǎng)薄葬推動建立新的公序良俗與社會新風(fēng)尚、助力鄉(xiāng)村文明建設(shè)，還為進(jìn)一步倡導(dǎo)厚養(yǎng)薄葬建言獻(xiàn)策，主張從宣傳宣講、家風(fēng)家教、引導(dǎo)引領(lǐng)、制度約束等方面多管齊下、多向發(fā)力。

 

　　理越辯越明。隨著訪談的逐步深入，我們更加深刻地感受到，倡導(dǎo)厚養(yǎng)薄葬遠(yuǎn)非易事。觀念的先破后立，才能帶來行為和傳統(tǒng)的重建與重構(gòu)。要想改變?nèi)藗兏畹俟痰牧?xí)俗和觀念，也絕非僅僅是口頭說說即可，打破思想藩籬、轉(zhuǎn)變思想觀念非一時一日之功，從政府到社會，從家庭到個人，都需要久久為功、形成合力。