編輯:魏少梧 信息來源: 西e網(wǎng)-光明網(wǎng)發(fā)布時(shí)間:2019-4-11
《中國詩詞大會(huì)》第四季不久前落下帷幕。很多觀眾在回味傳統(tǒng)詩詞魅力的同時(shí),不禁心生疑問:當(dāng)代舊體詩詞為何少有經(jīng)典流傳?
翻開各類現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史論著,很難尋覓到“舊體詩詞”的蹤影。綿延數(shù)千年的中國詩歌傳統(tǒng),為何被排斥在現(xiàn)代文學(xué)之外?
日前,由華中師范大學(xué)文學(xué)院召開的“中國文學(xué)傳統(tǒng)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”論壇引發(fā)學(xué)界共鳴。舊體詩詞如何實(shí)現(xiàn)當(dāng)代復(fù)興,成為很多學(xué)者共同思考和探索的話題。
綿延數(shù)千年,為何流落于文學(xué)的邊緣
古人云:名不正則言不順。詩詞一旦被冠以“舊”的稱號(hào),似乎就是與時(shí)代相悖,不入潮流。
“五四”運(yùn)動(dòng)以后,白話文學(xué)興起,為了與用白話寫的詩相區(qū)分,中國古典詩歌被稱為“舊體詩詞”。如同戴了緊箍一樣,舊體詩詞走下神壇,流落于文學(xué)的邊緣。
四川大學(xué)教授曹順慶把舊體詩詞衰頹的原因,歸于“進(jìn)化論”邏輯在文學(xué)里的消極影響,“傳統(tǒng)詩詞因自身不可避免的落后與缺陷,不可避免地被科學(xué)、先進(jìn)的新詩所淘汰、取代,時(shí)間這一尺度成為價(jià)值判斷最核心甚至是唯一的標(biāo)準(zhǔn)”。
雖屢遭沖擊,舊體詩詞創(chuàng)作卻從未中斷。1925年,聞一多致信梁實(shí)秋寫道:“唐賢讀破三千紙,勒馬回韁作舊詩。”他宣布重回舊體詩詞創(chuàng)作。魯迅、郁達(dá)夫、田漢、俞平伯等一批新文學(xué)家也從未停止舊體詩詞創(chuàng)作,開新詩一代新風(fēng)的郭沫若創(chuàng)作舊體詩詞就有1400余首。
1987年5月31日,中華詩詞學(xué)會(huì)成立是舊體詩詞發(fā)展史上一次標(biāo)志性的事件。當(dāng)時(shí)葉圣陶聽聞此事,欣然致賀信寫道:“詩詞雖然是舊形式,跟‘五四’以來提倡的新詩一個(gè)樣,也能反映咱們這個(gè)時(shí)代生活。所以我想,瓶子無論新舊,咱們總希望瓶子里裝的酒又香又醇。”
進(jìn)入21世紀(jì)以來,關(guān)于舊體詩詞的話題越來越熱。2010年由中國作協(xié)主辦的第五屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)首次向舊體詩詞敞開大門,2011年成立中華詩詞研究院,成為舊體詩詞發(fā)展史上的又一件大事,舊體詩詞的地位已漸漸發(fā)生轉(zhuǎn)變。
舊體詩詞,何以綿延不斷?中國社科院研究員邸永君有深刻感悟:“盡管時(shí)過境遷,然舊體詩詞仍具強(qiáng)大生命力,其根植于厚重的文化積淀,擁有只有一字一音之中文才有資格獨(dú)享之結(jié)構(gòu)、音律特色,集形式、意境、節(jié)奏、才思、氣韻等諸多大美于一身,精巧凝練,朗朗上口,浸入骨髓,深入人心。”
高數(shù)量的創(chuàng)作背后,為何難有“高峰”之作
大眾持續(xù)熱,學(xué)術(shù)界一直冷,當(dāng)代舊體詩詞仍遭遇“冰火兩重天”。
中南民族大學(xué)教授王兆鵬多年關(guān)注新詩和舊詩的爭(zhēng)論,他指出了問題的癥結(jié)所在:在新文學(xué)家眼中,舊體詩詞不具備現(xiàn)代性。“我認(rèn)為這是荒謬的,舊體詩詞,你可以不喜歡,但不能否認(rèn)和無視它的存在。文學(xué)史首先應(yīng)反映客觀存在,然后才進(jìn)行主觀評(píng)價(jià)。”
華中師范大學(xué)教授張三夕認(rèn)為還有一個(gè)原因,就是研究現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的人不太熟悉舊體詩詞,研究舊體詩詞的學(xué)者更傾向于研究更古老的文學(xué)作品。
除了外部因素,舊體詩詞自身也存在諸多短板。“泥沙俱下,魚龍混雜。”張三夕一直憂慮當(dāng)前舊體詩詞創(chuàng)作現(xiàn)狀,“很多作品格調(diào)不高,甚至不懂舊體詩詞基本格律的作者,卻在大量寫舊體詩詞”。
網(wǎng)絡(luò)詩人裴濤深有感觸:“我們現(xiàn)在生活中的節(jié)日祝福短信,很多人都會(huì)用舊體詩詞,不過這些舊體詩詞短信,大部分都不能叫詩詞,人們想利用這種形式,可是大部分人都不能正確使用。”
中華詩詞學(xué)會(huì)曾做過統(tǒng)計(jì),我國目前有詩詞刊物800多個(gè),網(wǎng)絡(luò)詩詞論壇遠(yuǎn)超800家,每天創(chuàng)作數(shù)量達(dá)5萬首。高數(shù)量的創(chuàng)作背后,為何難有“高峰”之作?
華中師范大學(xué)教授李遇春指出,很多人傳統(tǒng)文學(xué)學(xué)養(yǎng)和古典詩詞素養(yǎng)與前輩相比皆有不及,他們創(chuàng)作的詩詞重鋪排和渲染,但難掩骨子里的疏闊蒼白。另外,現(xiàn)在有很多名目繁多的詩詞大賽,充斥著大量的應(yīng)景應(yīng)制之作,商業(yè)市井氣息彌漫。
“寫一首詩,不一定就是詩人;寫一部小說,不一定就是作家。”王兆鵬認(rèn)為舊體詩詞缺少一個(gè)判斷質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。“那些既沒有技術(shù)含量,也沒有藝術(shù)和思想含量的作品,不能算是一種文學(xué)意義上的創(chuàng)作。”
云南民族大學(xué)教授陳友康坦言,現(xiàn)當(dāng)代舊體詩詞無論是創(chuàng)作還是研究,都取得了一定的成果,但還沒有進(jìn)入公眾的視野,知識(shí)譜系有待梳理和建立。長期以來,好的詩詞得不到認(rèn)定,問題得不到批評(píng),學(xué)術(shù)化批評(píng)長期處于缺席狀態(tài),導(dǎo)致創(chuàng)作越來越泛濫。
新時(shí)代的春風(fēng)里,舊體詩詞如何綻放
近日,由李遇春主持的國家社科基金重大項(xiàng)目《多卷本〈中國現(xiàn)當(dāng)代舊體詩詞編年史〉編纂與研究》開題。該項(xiàng)目就是要通過為舊體詩詞建立完整的編年史,推動(dòng)舊體詩詞的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,促使其在新時(shí)代實(shí)現(xiàn)復(fù)興。
新時(shí)代呼喚新文藝,舊體詩詞應(yīng)有新作為。中華詩詞研究院原常務(wù)副院長蔡世平告訴記者:“新時(shí)代會(huì)出現(xiàn)許多與傳統(tǒng)詩詞不一樣的東西,新事物、新題材,催生新的表現(xiàn)手法與藝術(shù)技巧。詩詞必須要伸向社會(huì)生活的細(xì)部,這正是我們?cè)娫~發(fā)力并大有可為的地方。”
“與時(shí)俱進(jìn)”是舊體詩詞創(chuàng)作的關(guān)鍵詞。“我們提倡盡可能將語言和意象與現(xiàn)代社會(huì)結(jié)合,盡可能熔鑄使用現(xiàn)代生活氣息的語言。有些隨著時(shí)代產(chǎn)生或消亡的意象,就必須注意時(shí)代性。”王兆鵬舉例說,有句古詩是“閑敲棋子落燈花”,這是描寫油燈的?,F(xiàn)代人早已不用油燈而用電燈了,如果還以油燈為意向,就與時(shí)代不符了。
中華詩詞學(xué)會(huì)副會(huì)長高昌堅(jiān)持一種觀點(diǎn),新詩和舊詩應(yīng)互見與互鑒,而不是水火不容。“當(dāng)代詩詞的發(fā)展,應(yīng)該學(xué)習(xí)和借鑒新詩靈動(dòng)的語感和鮮活的句式,于規(guī)矩嚴(yán)苛,詞匯疲敝,同質(zhì)化、趨同化的意象之中突圍而出,創(chuàng)造出接近口語、輕快自然、奇詭靈動(dòng)的新鮮風(fēng)景,適應(yīng)更多的當(dāng)代讀者。”
“創(chuàng)作隊(duì)伍已經(jīng)很龐大,但是研究隊(duì)伍還嚴(yán)重不足。”復(fù)旦大學(xué)教授郜元寶認(rèn)為,好的文學(xué)作品要有評(píng)論引領(lǐng)。舊體詩詞也需要加強(qiáng)評(píng)論,褒優(yōu)貶劣、引導(dǎo)創(chuàng)作、提高審美,這樣才能“飛入尋常百姓家”。
網(wǎng)絡(luò)詩詞是舊體詩詞發(fā)展的新現(xiàn)象。據(jù)中華詩詞學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)人透露,網(wǎng)絡(luò)詩人近年來增長迅速,且以中青年為主,人數(shù)達(dá)百萬之多。“網(wǎng)絡(luò)也應(yīng)建立相應(yīng)的評(píng)選機(jī)制,把一些優(yōu)秀作品,通過相對(duì)嚴(yán)格和可觀的途徑篩選出來。”裴濤說。
“不少老師在講古典詩詞的時(shí)候,基本上只是對(duì)作品進(jìn)行文本賞析,很少有格律、用韻規(guī)則的講解。”張三夕認(rèn)為,大學(xué)詩詞教育的地位應(yīng)該進(jìn)一步提高加強(qiáng)。
近幾年,《中國詩詞大會(huì)》《詩書中華》等傳統(tǒng)詩詞類電視節(jié)目在各類媒體“刷屏”。曹順慶很贊同推廣這樣的節(jié)目形式,“它們能讓觀眾更多了解舊體詩詞的魅力,營造一個(gè)對(duì)傳統(tǒng)文化更加‘懂得’與‘友好’的文化大生態(tài)。”
?。ü饷魅?qǐng)?bào)記者劉江偉)
《光明日?qǐng)?bào)》(2019年04月11日09版)
原文鏈接:http://news.gmw.cn/2019-04/11/content_32731854.htm
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