生態(tài)道德的文學(xué)講述——讀《續(xù)夢(mèng)大樹杜鵑王》
編輯:魏少梧 信息來源: 西e網(wǎng)-光明網(wǎng)發(fā)布時(shí)間:2018-12-27
作者:韓進(jìn)(安徽作家協(xié)會(huì)副主席)
劉先平是中國(guó)大自然文學(xué)的開拓者、建設(shè)者、引領(lǐng)者。40年前,他孤身只影走進(jìn)山野,以生態(tài)環(huán)保為主題,創(chuàng)作了《云海探奇》《呦呦鹿鳴》《千鳥谷追蹤》《大熊貓傳奇》等在野生動(dòng)物世界探險(xiǎn)的4部長(zhǎng)篇小說。20年前,劉先平走進(jìn)動(dòng)植物世界,以自然寫真的風(fēng)格,創(chuàng)作了《天鵝湖的故鄉(xiāng)》《圓夢(mèng)大樹杜鵑王》等8部探險(xiǎn)大自然的紀(jì)實(shí)作品。10年前,劉先平從高原走向海洋,以探究海洋生態(tài)為內(nèi)容,創(chuàng)作了“海洋大自然文學(xué)三部曲”,分別是《美麗的西沙群島》《一個(gè)人的綠龜島》《追夢(mèng)珊瑚》。今年,80高齡的他三登高黎貢山,謳歌大美自然,創(chuàng)作了融媒體大自然文學(xué)《續(xù)夢(mèng)大樹杜鵑王》(湖北科學(xué)技術(shù)出版社2018年7月出版)。這部作品是新時(shí)代大自然文學(xué)的新成就。40年來,劉先平從西部雄偉的帕米爾高原寫到南部遼闊的西沙群島,有一件事始終讓他魂?duì)繅?mèng)繞,那就是云南騰沖的千年大樹杜鵑王。因?yàn)榇髽涠霹N的命運(yùn)就是中華民族命運(yùn)的一個(gè)縮影。在大樹杜鵑的身上,有中國(guó)人民追求美好生活的歷史。他堅(jiān)持追尋大樹杜鵑,37年的執(zhí)著,有一份還原過往歷史、講好中國(guó)故事、謳歌美麗中國(guó)的使命擔(dān)當(dāng)。
生態(tài)道德的文學(xué)講述——讀《續(xù)夢(mèng)大樹杜鵑王》
圖片選自圖書《續(xù)夢(mèng)大樹杜鵑王》
《續(xù)夢(mèng)大樹杜鵑王》講述作者與大樹杜鵑的故事,由三個(gè)篇章組成:21年圓夢(mèng)、16年尋夢(mèng)、37年續(xù)夢(mèng)。這個(gè)夢(mèng)就是尋找大樹杜鵑。它源自21年前,植物學(xué)家馮國(guó)楣告訴劉先平,1919年,英國(guó)植物學(xué)家福瑞斯特在云南發(fā)現(xiàn)了一棵有250年樹齡的巨大杜鵑樹。英國(guó)人放倒大樹,鋸成圓盤,做成標(biāo)本,運(yùn)回大英自然博物館,轟動(dòng)植物學(xué)界。為尋找大樹杜鵑,馮國(guó)楣在山水間跋涉,前后用了30年時(shí)間,終于實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想。劉先平受到激勵(lì),立志尋訪大樹杜鵑。終于在21年后,見到了大樹杜鵑。遺憾的是,此時(shí)花期已過,滿地落英,他渴望見到滿樹紅艷、漫山遍野的繁華景象。劉先平在思念、向往、期待中度過了16年。2017年他重返云南時(shí),終于續(xù)夢(mèng)大樹杜鵑王。這個(gè)圓夢(mèng)、尋夢(mèng)、續(xù)夢(mèng)的故事,有著強(qiáng)烈的象征意義,它源自初心的信仰,來自使命的擔(dān)當(dāng)。
《續(xù)夢(mèng)大樹杜鵑王》將大自然文學(xué)提升到一個(gè)新境界。劉先平在思考人與自然關(guān)系的主題下,從走進(jìn)山野到走向海洋、從探險(xiǎn)動(dòng)物到描繪植物、從虛構(gòu)故事到實(shí)地體驗(yàn)、從反映自然到反思人類,從動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)到博物學(xué)的自然書寫中,傳達(dá)了生態(tài)學(xué)、文化學(xué)、人類學(xué)的哲理情思。劉先平說,他在大自然中跋涉40年,寫了幾十部作品,其實(shí)只是在做一件事:呼喚生態(tài)道德。在面臨生態(tài)危機(jī)的世界,展現(xiàn)大自然和生命的壯美;堅(jiān)信只有以生態(tài)道德修身,和諧之花才會(huì)遍地開放。
和諧之美是大自然文學(xué)的最高境界。大自然文學(xué)就是反映人與自然關(guān)系的和諧美學(xué)。云南騰沖的高黎貢山無人區(qū),屹立著世界上獨(dú)一無二的千年大樹杜鵑王,這是大自然的和諧之作。作者以文字、圖片和音像視頻,全方位展現(xiàn)了高黎貢山原始森林的自然生態(tài)美。作者37年間三上高黎貢山尋夢(mèng)、圓夢(mèng)、續(xù)夢(mèng)大樹杜鵑王的歷程,得到很多人的幫助,字里行間流淌著濃濃的人情人性美。作者既為園藝界流傳的一句名言而驕傲——“沒有中國(guó)的杜鵑花,就沒有西方園林的豐富多彩”,更為那個(gè)時(shí)代積貧積弱的中國(guó)感到痛惜和悲憤。劉先平以“美的心靈”觀照自然,告訴人們一個(gè)簡(jiǎn)單的事實(shí):人類來自自然,自然不僅供給人類生存的物質(zhì),還滿足人類更崇高的精神需求。賞心悅目的自然美,給人以認(rèn)識(shí)自然、感知自然的快樂;自然法則規(guī)范人類行為的道德美,要求人類的一切行為必須遵守生態(tài)道德;生態(tài)道德維系著人與自然的血脈關(guān)系,開放出人與自然命運(yùn)緊密相連的和諧之花。
《續(xù)夢(mèng)大樹杜鵑王》帶來前所未有的閱讀新體驗(yàn)。翻開圖書,首先映入眼簾的是一幅幅探險(xiǎn)自然的精美照片。書中有24處二維碼,拿起手機(jī)輕輕一掃,就能看到無人機(jī)拍攝的高黎貢山原始森林的視頻。再去閱讀作者充滿激情的溫暖文字,就有身臨其境、物我兩忘的閱讀體驗(yàn)。作者的鏡頭充滿詩意和靈氣,捕捉到的影像純凈無瑕,充滿人與自然之間的愛和信賴。大自然文學(xué)的自然性、具象性和整體性呈現(xiàn),特別適合圖片、視頻的加入?!独m(xù)夢(mèng)大樹杜鵑王》集多種媒體形式于一書,創(chuàng)造了大自然文學(xué)表現(xiàn)的新形式。
《光明日?qǐng)?bào)》(2018年12月25日16版)
原文鏈接:http://news.gmw.cn/2018-12/25/content_32230996.htm
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