以講代讀、以練代讀，破壞了學(xué)生閱讀的“胃口”——

 

　　閱讀不是套路，是精神成長

 

　　光明日報記者靳曉燕周世祥

 

　　編者按

 

　　多讀書、好讀書、讀好書、讀整本的書，是落實語文學(xué)科核心素養(yǎng)的重要途徑。然而現(xiàn)實中，學(xué)生閱讀缺乏有效的引導(dǎo)：一些名著閱讀的教學(xué)目標(biāo)是短視的，不管學(xué)生讀不讀，做對幾道題得分就好；一些教師把自己的讀書收獲直接灌輸給學(xué)生，提醒學(xué)生按內(nèi)容和題型進(jìn)行匹配，學(xué)生往往缺乏獨立閱讀文本的能力。那么，閱讀教學(xué)到底該如何推進(jìn)？

 

　　“真的很難！畢業(yè)班更是難于上青天。但再難我們也要嘗試，也要構(gòu)建‘閱讀共同體’，哪怕僅僅是課前5分鐘的作品朗讀會、展示閱讀筆記。”這一學(xué)期，甘肅省蘭州十一中新區(qū)校區(qū)教師高進(jìn)儒在初三年級“整本書閱讀”教學(xué)活動記錄上曾寫下這樣的話。

 

　　閱讀不是套路，是精神成長

 

　　河南鄭州，文化路第一小學(xué)的學(xué)生在借閱圖書。新華社發(fā)

 

　　閱讀不是套路，是精神成長

 

　　北京市大興區(qū)第八小學(xué)的學(xué)生在閱讀課外書籍。新華社發(fā)

 

　　閱讀不是套路，是精神成長

 

　　江西南昌，兩名學(xué)生在紅谷灘新區(qū)的一家書店內(nèi)閱讀。新華社發(fā)

 

　　閱讀不是套路，是精神成長

 

　　云南師范大學(xué)學(xué)生在圖書館借閱圖書。新華社發(fā)

 

　　具體難在哪里？“一是沒有時間；二是應(yīng)試與整本書閱讀要求對接不暢；三是家長的認(rèn)識還不到位。”高進(jìn)儒直言。

 

　　多年前就開始探索閱讀教學(xué)的上海市外國語大學(xué)附屬雙語學(xué)校教師樊陽已走過了這樣的歷程。他感慨：“名著閱讀走進(jìn)學(xué)生的生活是個漫長艱苦的過程?，F(xiàn)在學(xué)生經(jīng)常盯著手機(jī)，卻沒有看書的時間。要培養(yǎng)學(xué)生主動閱讀的習(xí)慣，這是不容易的事情，要長年累月地去做。”

 

　　孩子的閱讀時間從哪兒來？

 

　　有些老師為了趕教學(xué)進(jìn)度，沒有給學(xué)生充足的閱讀時間，以講代讀，以練代讀，或者把整本書教學(xué)和篇章教學(xué)雜糅起來，催促學(xué)生快讀、速讀，以致破壞了學(xué)生閱讀的“胃口”。學(xué)生的閱讀演變?yōu)橐环N純功利的應(yīng)試謀略，閱讀的過程被嚴(yán)重漠視。

 

　　“孩子們都在背《朝花夕拾》復(fù)習(xí)資料，包括作者簡介、作品簡介、主題思想、人物形象、藝術(shù)特色等。”在一個閱讀群里，有位媽媽憂慮地說。

 

　　“在我們身邊有很多語文老師雖然用著新的統(tǒng)編教材，但他們是穿著新鞋在走老路。”徐杰是江蘇省江陰市教師發(fā)展中心的教研員，在第十二屆“人教杯”名著閱讀暨教學(xué)研討大會上他直言不諱。

 

　　閱讀時間從哪兒來？

 

　　“搶！”徐杰回答。長期以來，他一直在和數(shù)學(xué)老師、英語老師搶時間。“每周一節(jié)導(dǎo)讀課，用課上的時間指導(dǎo)學(xué)生閱讀。學(xué)生自己閱讀的時間都在課外。”

 

　　在中國人民大學(xué)附屬中學(xué)，除了語文課，課表上新加了專門的閱讀課。每逢閱讀課，學(xué)生們都會到圖書館，教科書換成了課外書。人大附中語文教師劉成章很喜歡這樣的課堂狀態(tài)：“這是習(xí)慣的力量——倡導(dǎo)海量閱讀是人大附中開展閱讀教學(xué)的基本理念。”

 

　　樊陽認(rèn)為：“課內(nèi)外閱讀不應(yīng)壁壘森嚴(yán)。我們的最終目的是讓學(xué)生感到閱讀是生活中不可或缺的一部分。”

 

　　怎樣的閱讀教學(xué)是有益的？

 

　　如何有效地開展整本書閱讀？高進(jìn)儒和其他老師都在思考這件事。在名著閱讀暨教學(xué)研討會上，大家分享了各自不同的體會。

 

　　“語文老師首先應(yīng)該是讀者。”在寫下了6萬多字的《三國演義》的閱讀筆記之后，北京四中教師王迪深有感觸，“只有教師自己對閱讀有了深刻的領(lǐng)悟，才會知道這本書真正的閃光點在哪兒，并帶領(lǐng)學(xué)生將這些金子挖掘出來。”

 

　　王迪也介紹，自己的閱讀體驗經(jīng)常帶給她教學(xué)靈感，設(shè)計出一些點子激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，其中一個點子就是用習(xí)題的形式讓學(xué)生與小說對話，就是讓學(xué)生邊閱讀邊思考。這些題目時而關(guān)注情節(jié)，時而關(guān)注人物，時而聚焦主題，時而又聚焦寫法。雖只是一點一滴，但是潤物細(xì)無聲，焉知不會在某個際遇中催生出一朵花、一束果、一個春天。

 

　　閱讀不要停留在舒適區(qū)。首都師范大學(xué)附屬中學(xué)第一分校教師張萍萍如此分解通向閱讀的途徑：閱讀之前先要放手，這是學(xué)生不被打擾的一種自然狀態(tài)，養(yǎng)成每天閱讀的習(xí)慣，15分鐘是一個底線；在活動驅(qū)動階段，反復(fù)走進(jìn)文本。老師可以設(shè)計關(guān)于了解作家作品、把握情節(jié)、理解人物、主題解讀等內(nèi)容，錄制成一個小小的微課，然后放到網(wǎng)上讓學(xué)生課后自己選擇閱讀；進(jìn)入研讀環(huán)節(jié)，在學(xué)習(xí)調(diào)研的基礎(chǔ)之上再進(jìn)行教學(xué)設(shè)計。比如讀《魯濱遜漂流記》的時候，就做些荒島生存手冊、漂流地圖、魯濱遜的警示錄。讀《昆蟲記》，就讓孩子們用可愛的小精靈們?nèi)?chuàng)作詩歌。

 

　　過程評價的方式要豐富些。徐杰認(rèn)為，很多語文老師在評價階段就是布置學(xué)生寫讀后感。還有的老師要求學(xué)生在每頁都要圈、點、勾、畫。其實一本書中有些章節(jié)需要精讀，有些章節(jié)可以泛讀，因此要區(qū)別對待。同時，應(yīng)尊重個體的閱讀體驗和閱讀基礎(chǔ)，不搞“一刀切”。

 

　　“新教材為什么要設(shè)立名著導(dǎo)讀？就是為了激發(fā)學(xué)生讀書的興趣，要想辦法讓他們養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，把讀書當(dāng)成一種生活方式。”北京大學(xué)中文系教授溫儒敏表示。

 

　　閱讀經(jīng)典，打好精神的底子

 

　　“一個人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史，一個民族的精神境界取決于這個民族的閱讀水平。”在民進(jìn)中央副主席、中國教育政策研究院副院長朱永新看來，閱讀經(jīng)典是學(xué)生們絕美的精神底色，是為人生大廈夯實最穩(wěn)固的根基。

 

　　清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院博士生韋昊昱已經(jīng)連續(xù)兩屆獲得校級“好讀書獎學(xué)金”，讀書已是他學(xué)習(xí)生活的主要內(nèi)容。“受父親的影響，我從小就接觸了一些文史、藝術(shù)方面的書籍。在研究生階段，需要按照自己設(shè)定的方向展開學(xué)習(xí)，讓自己讀過的書形成知識樹，有主干有側(cè)枝，這樣才能逐步發(fā)現(xiàn)前人研究的不足，從而有所收獲和突破。”

 

　　在大學(xué)，經(jīng)典研讀已成為一些專業(yè)的重要內(nèi)容。清華大學(xué)人文學(xué)院本科生小林告訴記者：“我們專業(yè)方向的前三學(xué)期課程以經(jīng)典研讀為主，包括中國、西方的人文經(jīng)典。中國經(jīng)典方面，第一學(xué)期讀《左傳》，第二學(xué)期讀《老子》《莊子》，第三學(xué)期讀《論語》，于是逐漸找到了閱讀經(jīng)典的感覺，培養(yǎng)出了讀書習(xí)慣和節(jié)奏，而且讀書最好能結(jié)合生活體驗來讀。在感覺焦慮時，我就會想到《老子》‘重為輕根，輕為躁君’這句話，以此勸導(dǎo)自己不要急躁，積極尋求解決問題的方法，這種體驗讓我加深了對經(jīng)典的認(rèn)同和理解。”

 

　　但就全民而言，閱讀現(xiàn)狀依然不容樂觀。根據(jù)中國人民大學(xué)中國調(diào)查與數(shù)據(jù)中心主持的中國綜合社會調(diào)查（CGSS）2017年數(shù)據(jù)顯示，在過去的一年里，我國年滿18歲的成年人中有63%一本書也沒讀過（包括紙本書和電子書）。在00后的被調(diào)查者中，有12.2%的人在2017年里除了課本以外，無論是紙版書還是電子書一本也沒讀過；而全年讀過1到5本書的占38.8%，6到10本的占21.5%，11到20本的占14.2%，讀書超過20本的則有13.4%。

 

　　“高質(zhì)量的整本書閱讀，師生負(fù)擔(dān)必然加重。我們提倡‘減負(fù)’減的是質(zhì)量低劣、價值匱乏的‘負(fù)’，要相應(yīng)地增加‘含金量高’的負(fù)擔(dān)。當(dāng)然，這對教師提出較高要求：不僅要有專業(yè)素養(yǎng)，還得有投入教育的態(tài)度和能力，背后也應(yīng)有課程管理者的支持，努力減輕教師身上的低質(zhì)量負(fù)擔(dān)。”北師大二附中教師李煜暉表示。

 

　　“經(jīng)典的閱讀就是引導(dǎo)人們不斷‘回頭’頓悟的歷程，它一直是人們通向心靈圣殿的重要方式，在潛移默化中提高思維的嚴(yán)密性、深刻性、獨創(chuàng)性，并在其中鍛煉語感。”閱讀、講座、行走、交流、寫作，樊陽將課內(nèi)閱讀拓展到課外實踐活動中去，探究文化的根源與脈絡(luò)。

 

　　正如樊陽的學(xué)生所寫：“那是屬于我的思想成長和交流的黃金時期。在那里，我與竹林七賢相會，他們的做人風(fēng)格至今影響著我；在那里，我得見文明古國繁盛的端倪，也一窺古代大地上重重爭端背后的根源。正是這一席席精神的盛宴，讓我記得思辨、自省……”

 

　　“以讀書為引領(lǐng)，幫助學(xué)生打好精神的底子，為終身發(fā)展奠基，作為教師，是職責(zé)本分。”一直倡導(dǎo)名著閱讀的人大附中語文特級教師于樹泉深以為是。

 

　　《光明日報》（2018年11月26日07版）

原文鏈接：http://news.gmw.cn/2018-11/26/content_32041662.htm