【壯闊東方潮奮進(jìn)新時(shí)代——慶祝改革開放40年】

　　作者：王國平（光明日報(bào)主任編輯、中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)理事）

　　浙江省湖州市區(qū)有個(gè)項(xiàng)王公園，里邊立著西楚霸王跨馬的塑像。只見項(xiàng)羽神色剛毅，駿馬騰空而起，天地之間，有風(fēng)呼嘯。

　　30公里開外的湖州市吳興區(qū)織里鎮(zhèn)喬溇村，有一座古橋。它的始建年代已不可考，但明清的志書均有記載。時(shí)光的沖刷，使之紋理間布滿如塵的滄桑。不過東側(cè)的這副楹聯(lián)，立馬拉升了橋的“格”——

　　“橋號項(xiàng)王，率卒經(jīng)過有項(xiàng)羽；石工張文，命徒造筑是張斑”。

　　這座古橋，被冠名為“項(xiàng)王塘橋”。

　　寧愿相信，這個(gè)毫不猶豫把自己跟項(xiàng)羽相提并論的石工張文，就是土生土長的織里人。

　　就是憑著這么一股豪氣，織里人日夜兼程，在自家這個(gè)有名的“橋鄉(xiāng)”往來穿梭，用汗水將心底的夢想之花灌溉、培育，裝點(diǎn)美好新生活。

　　就是憑著這么一股豪氣，在區(qū)域面積90平方公里的土地上，織里人硬是安頓好了35萬外來人口，硬是在2017年奉獻(xiàn)了14.8億元的財(cái)政收入。

　　就是憑著這么一股豪氣，織里人向外看，向高處看，向遠(yuǎn)處看。位于太湖南岸的織里，遍布的古橋多姿多彩，風(fēng)景惹人醉。而更大的世界，也綻放著這個(gè)東方小鎮(zhèn)的風(fēng)華與榮光。

　　織里織里，橋上的風(fēng)景（報(bào)告文學(xué)）

　　浙江省湖州市織里鎮(zhèn)一角。新華社發(fā)

　　站在橋上眺望，織里人觸摸亮光

　　“遠(yuǎn)看城郭里，全在水云中。”唐代詩人鄭谷落筆輕盈，詠嘆的就是織里所在的湖州城。

　　這里是水的主場。青綠大地濕漉漉的，即便晴空萬里，也籠著一層薄薄的輕紗，生發(fā)出清幽的詩意之美。

　　但是，這片“水云鄉(xiāng)”，并非“溫柔鄉(xiāng)”。織里人放棄沉湎于中的心態(tài)，抽身而出。他們似乎天生就有一個(gè)信念，那就是往外走。

　　明清以前，織里是個(gè)村落。然而，村落也有村落的能耐。歷經(jīng)光陰的雕琢，織里成為匯聚刺繡、造船、刻印書、販書業(yè)等各類行當(dāng)?shù)募?zhèn)。

　　就拿販書業(yè)來說，這里是江南販書船的原生地?！逗洝非逦涊d：“書船出烏程織里及鄭港、談港諸村落……舊家子弟好事者，往往以秘冊鏤刻流傳。于是織里諸村民，以此網(wǎng)利，購書于船。”然后呢，就開始走南闖北了，“南至錢塘，東抵松江，北達(dá)京口”。

　　織里織里，橋上的風(fēng)景（報(bào)告文學(xué)）

　　空中俯瞰浙江省湖州市織里鎮(zhèn)義皋村。新華社發(fā)

　　據(jù)浙江省社科院歷史研究所原所長陳學(xué)文考證，織里的販書船還把刻印的書籍銷往常州毛晉的汲古閣。毛晉，何許人也？明末藏書家，自家藏書八萬四千余冊，多為宋、元刻本。

　　“能贏得毛晉的青睞，談何容易！這反映出織里刻書業(yè)的地位，也足以表明織里人的聰明才智。”陳學(xué)文評價(jià)道。

　　一心往外走的沖動(dòng)，在織里人的血液里沉淀了下來。

　　40年前，由于大環(huán)境的制約和禁錮，織里人伸展不開拳腳?？梢栽O(shè)想，他們是多么的急切。屬于這個(gè)小鎮(zhèn)交通要道的一座座古橋，鐫刻下了他們駐足眺望的目光。

　　在橋上，織里人觀察自然風(fēng)雨的動(dòng)向。

　　“開門雨，飯前雨；關(guān)門雨，一夜雨；飯飽雨，沒藥醫(yī)。”這則當(dāng)?shù)亓餍械闹V語，說的是清早下雨到中午就會(huì)停，傍晚下雨要下一整夜的，中午時(shí)分下雨一時(shí)半會(huì)兒止不住。

　　在橋上，織里人也觀察時(shí)代風(fēng)云的走向。

　　20世紀(jì)70年代末，冰封的大地有了松動(dòng)的跡象?？椑锶擞兄`敏的感應(yīng)，在層層烏云之中看見了亮光。一座座古橋，不再是駐足觀望的所在，而是走向新生的津梁。

　　“有浪即山高，無風(fēng)還練靜。秋宵誰與期，月華三萬頃。”這是范仲淹筆下的太湖。世居太湖之畔的織里人，身上沾染著太湖的氣象。

　　那時(shí)，以軋村村民為代表的織里人，開始偷偷地?cái)[弄家用縫紉機(jī)，辦起了家庭作坊，制作出枕套、被套、繡片等產(chǎn)品。一條扁擔(dān)，兩只籮筐，織里人迎著晨曦，步履匆匆，往外闖。

　　整個(gè)過程，輕聲細(xì)語，不敢聲張。這條路，不好走。有織里人在外地被拿住了，包裹也被沒收，還被扣上“長途販運(yùn)”的帽子。

　　外面的世界不接納，自家后院也不安寧。由于私自加工生產(chǎn)，縫紉機(jī)也被貼上了封條。

　　然而，用織里人的話說，太湖的蘿卜，豈能吃一節(jié)剝一節(jié)？

　　這畢竟是一個(gè)“有浪即山高”的時(shí)代。織里人沒有被暫時(shí)的困境所侵?jǐn)_，而是順著時(shí)代大潮，激蕩起陣陣漣漪。

　　市場之門是那么陌生，織里人摸索著靠近。“一根扁擔(dān)挑著膽量與命運(yùn)，兩只布包裝滿希望與憧憬。北上那長城內(nèi)外王府井，南下那深圳特區(qū)椰樹林，沙漠盆地留過足印，都市邊境回響鄉(xiāng)音。”歌曲《走南闖北織里人》，勾勒出織里人在改革開放時(shí)代奮發(fā)的足跡。

　　“用我們的雙手雙腳和雙肩，托起文明的織里商城。”為了生活的美好，織里人勇敢闖天涯。

　　先是出售枕套、被套，后來轉(zhuǎn)向服裝，跟這個(gè)領(lǐng)域有關(guān)的都要試一試，“眉毛胡子一把抓”。繼而發(fā)現(xiàn)童裝市場大有可為?？椑锶说哪抗庠絹碓骄劢?，心思越來越集中，童裝成了織里的標(biāo)簽。

　　你也童裝，我也童裝，織里人在全國各地賣童裝。這兒是織里童裝，那兒也是織里童裝。說童裝，看童裝，做童裝，請到織里來。

　　織里人的天地一下子就敞亮了。

　　往外走的織里人，往回走時(shí)身后跟著一群人。人集聚了，產(chǎn)業(yè)規(guī)模上來了，城的格局也就有了。“中國童裝之都”的桂冠，就戴在了織里這座小鎮(zhèn)的頭頂上。

　　童裝是織里的一張王牌，而織里手中不只有這張牌。這里還是“中國品牌羊絨名鎮(zhèn)”，擁有珍貝、米皇、帕羅三大品牌。這里是“全國產(chǎn)業(yè)集群區(qū)域品牌建設(shè)試點(diǎn)地區(qū)”，還入選國家第三批新型城鎮(zhèn)化試點(diǎn)。

　　織里織里，一片光芒大地。

　　要說織里，沒有得天獨(dú)厚的自然資源，也沒有臨近超大城市的區(qū)位優(yōu)勢，沒有高新技術(shù)作依托，也沒有國外大規(guī)模投資的拉動(dòng)，但織里就是亮堂堂地站起來了。

　　織里何以成為織里？用織里書畫家許羽的話說，“幾乎沒看懂”。

　　他記得那時(shí)從外地回到家，已經(jīng)是后半夜了。鄰居家是做衣服的，縫紉機(jī)還在轉(zhuǎn)，燈還亮著，女主人忙碌的身影雖然單薄卻有力量。哪知道，東方欲曉，女主人就起床梳妝完畢，竟然亮閃閃地拎著菜籃子上街了。

　　幾乎看不懂的還有一個(gè)電話本。

　　在浙江振興阿祥集團(tuán)有限公司董事長潘阿祥眼里，這可是一個(gè)寶貝。不過在外人看來，電話本的品相有點(diǎn)奇怪，上邊的字跡歪歪扭扭，有數(shù)字，有圖畫，拼貼在一起，像一組組神秘莫測的代碼。

　　或許只有潘阿祥能夠破解此中的秘密：“煙囪”指代分管工業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)，“汽車”對應(yīng)的是交通局，“綿羊”代表的是一位姓楊的朋友……

　　不識(shí)字的潘阿祥自創(chuàng)了這套“象形文字”，與這個(gè)世界保持聯(lián)系。

　　沒有書本知識(shí)，但有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，還有一顆進(jìn)取的心。

　　潘阿祥喜歡聽廣播、看電視，大量的信息在他的腦海里碰撞，加上年輕時(shí)四處推銷繡花枕頭積累起來的市場意識(shí)，讓他的生意順風(fēng)順?biāo)?ldquo;我的腦袋里有市場，人家的腦袋里有文化。兩個(gè)腦袋加在一起，不就成了？”

　　道理樸素、平實(shí)，卻道出了織里人開闊的胸襟。

　　“能吃苦，有韌性，腦子活，有辦法，這就是織里人。”織里鎮(zhèn)文化站原站長徐世堯總結(jié)道。

　　邱金元是湖州珍貝羊絨制品有限公司的掌門人。公司在新疆和內(nèi)蒙古設(shè)有羊毛收購基地。他曾經(jīng)每年都要到基地工作四五個(gè)月，為原料質(zhì)量把關(guān)。羊毛摻雜著塵土和麩皮，聞起來很沖。邱金元從早上六點(diǎn)半干到晚上十點(diǎn)，樂此不疲，顧不得渾身上下如柳絮般茫茫一片。

　　“志向是生命的風(fēng)帆，知識(shí)是事業(yè)的基礎(chǔ)，勤奮是成功的鑰匙。”這是今童王服飾有限公司董事長濮新泉的座右銘。

　　擼起袖子加油干?？椑锶擞兄烊坏淖杂X。

　　幸福都是奮斗出來的。織里人早就有了體認(rèn)。

　　“九曲南來，浪透龍門三汲；五湖北控，云連虹彩千層。”這是織里鎮(zhèn)晟舍塘橋上的楹聯(lián)句子，跟意氣風(fēng)發(fā)的織里人一樣，主打的就是一個(gè)氣勢恢宏。

　　不過，往前走的路并非一馬平川。陣痛襲來，讓織里處在一個(gè)緊急關(guān)口。

　　2006年9月14日和10月21日，這兩個(gè)日子，對于織里人來說，是兩個(gè)隱隱作痛的傷疤。織里鎮(zhèn)連續(xù)兩次發(fā)生重大火災(zāi)，多人傷亡。

　　當(dāng)時(shí)的童裝產(chǎn)業(yè)，家庭式作坊還占據(jù)一定比例。一棟普通的房子，一樓是店鋪，二樓是廠房，三樓是宿舍，俗稱“三合一”。兩場火災(zāi)，讓安全隱患露出猙獰的面目。

　　無情的火光，猶如一記重拳，擊打在織里人的心坎上。

　　對童裝這個(gè)產(chǎn)業(yè)要不要干脆來一個(gè)“壯士斷腕”？織里的未來，路在何方？有猶豫，有觀望。

　　不磨不練，不成好漢?？椑锶?，是“行動(dòng)派”。

　　一場消防安全整治行動(dòng)拉開帷幕。他們將住宿和生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)水平隔離，并在樓房外部修建消防連廊和逃生梯，基本解決了這種廠房帶來的火災(zāi)隱患。

　　思路清晰，行動(dòng)堅(jiān)決，搖晃了一下的織里，又穩(wěn)穩(wěn)地立住了，并著手開辟新的領(lǐng)地。

　　如今，織里鎮(zhèn)年產(chǎn)各類童裝13億件（套），年銷售額超500億元，占據(jù)國內(nèi)童裝市場的半壁江山。

　　這邊傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)風(fēng)風(fēng)火火，那邊新興產(chǎn)業(yè)有條不紊。

　　沈新芳、沈曉宇父子曾經(jīng)專注于針織服裝產(chǎn)業(yè)，主攻羊毛衫。偶然的契機(jī)，沈曉宇接觸了超微細(xì)合金線材，被這個(gè)富有“智造”色彩的新事物吸引住了，當(dāng)即生發(fā)出創(chuàng)業(yè)的沖動(dòng)。

　　沈新芳有過猶豫，最終還是依從了兒子的判斷，在織里成立浙江東尼電子股份有限公司。

　　這個(gè)合金線材，廣泛應(yīng)用于消費(fèi)電子、新能源汽車和智能機(jī)器人等領(lǐng)域，人家生產(chǎn)的是0.1毫米，東尼生產(chǎn)的是0.06毫米。

　　“智能制造與云端技術(shù)是推動(dòng)電子制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級的關(guān)鍵，這也是東尼電子正在努力突破的。”沈新芳說。

　　2017年7月在上交所鳴鑼上市的東尼電子，英文名為“Tony”。每說一聲“Tony”，沈新芳的嘴角就揚(yáng)起一絲笑意。

　　發(fā)展出題目，改革做文章。題目一個(gè)接著一個(gè)，織里人見招拆招。文章一篇續(xù)上一篇，織里人洋洋灑灑。于是，吃改革飯長大的織里活力充沛，還在生長。

　　架起無形的橋，織里通達(dá)四方

　　“小馬拉大車”，說的是城市建設(shè)規(guī)模鋪開了，但管理和服務(wù)水平跟不上，二者不匹配。“小馬”累得夠嗆，“大車”運(yùn)轉(zhuǎn)也是舉步維艱。

　　在織里，這個(gè)問題被本土化了，大家戲稱是“大人穿童鞋”。

　　身邊縱橫密布的橋，給織里人以靈感。他們架起無形的橋，讓“小馬”壯起來，讓“童鞋”寬起來。

　　既然一個(gè)鎮(zhèn)有一座城的樣子，那就在既定政策允許的前提下，賦予這個(gè)鎮(zhèn)一個(gè)城的配置?？椑锝M建4個(gè)二級街道和兩個(gè)辦事處，負(fù)責(zé)人由鎮(zhèn)班子成員擔(dān)任，他們領(lǐng)著600多名鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作人員下沉到一線，有公安的，有城建的，有消防的，就地化解矛盾糾紛，基本消除城市管理盲區(qū)。

　　在織里住家的，服務(wù)上門到家里；在織里開店的，服務(wù)上門到店里；在織里工作、生活的，優(yōu)質(zhì)服務(wù)到心里。

　　“為您服務(wù)”是王金法廣播的一個(gè)宗旨。這個(gè)廣播是織里一座歷久彌新的“橋”。

　　70歲的王金法，廣播一響，就是49個(gè)年頭。每天早上5點(diǎn)，起床；6點(diǎn)，現(xiàn)身工作室；6點(diǎn)半，收聽新聞節(jié)目，看報(bào)；7點(diǎn)，王金法廣播開始了；11點(diǎn)，臨近飯點(diǎn)，王金法廣播又開張了；17點(diǎn)，下班時(shí)刻，王金法廣播再度送上問候。

　　王金法廣播是不念稿子的。你給他一個(gè)麥克風(fēng)，他給你一個(gè)全世界，“我是上講天文地理，下講雞毛蒜皮”，說起話來笑盈盈、中氣足。

　　聽說有客人來，他到樓下相迎。進(jìn)了工作室，只見各個(gè)角落都是齊整、妥帖的。地上有個(gè)紙屑，他順手拿起了掃帚。

　　這是一個(gè)對自己有要求的人。他看書看報(bào)看電視，遴選出有用的信息，逮空還跑茶館、上小店、逛公園、蹲橋頭，聽聽老百姓有一句沒一句的，都在議論什么。

　　有字之書、無字之書他都讀過。于是，坐到麥克風(fēng)前，他有底氣，操著鄉(xiāng)音，不慌不忙，向織里人講事理、說道理、傳真理。

　　他告訴農(nóng)民兄弟，施肥不要以為多就是好，肥料太足，水稻遭殃，表現(xiàn)是“割割軟疲疲、挑挑輕飄飄、揚(yáng)揚(yáng)飛出去、軋米半粒稀、燒飯燒毋起、吃吃不舒服”。

　　農(nóng)民兄弟告訴他，家里70多歲的老人早上騎著三輪車出門了，天擦黑也不見蹤影。他趕緊發(fā)布廣播找人信息。于是，整個(gè)織里都在尋找“三輪車?yán)先?rdquo;。晚上10點(diǎn)，終于有了平安的消息。

　　他跟織里人說，文明承載千年夢，生態(tài)點(diǎn)亮一個(gè)鎮(zhèn)。“遍地是黃金，遍地是垃圾”，這樣的帽子扣在你頭上，感覺是不是不太好？

　　織里人跟他說：“聽聽王金法，知曉全天下。”

　　“有好幾回，王金法廣播響了，我正好在路上，就停下來，聽完了再走。”織里鎮(zhèn)伍浦村村民宋松元說。

　　要有一張能說會(huì)道的“黃鸝嘴”，也要有兩條不辭辛勞的“螞蟻腿”，這是王金法從事群眾工作的經(jīng)驗(yàn)之談。“黃鸝嘴”“螞蟻腿”，最終打出的還是一張“感情牌”。

　　織里的“平安大姐”，也是通過情感通道，在人與人之間架起一座橋。

　　來自遼寧鞍山的徐維麗，在織里生活了十六七年。之前一直在這片土地上低頭做生意，口袋也富了，抬頭看，心想應(yīng)該為自己的第二故鄉(xiāng)做點(diǎn)什么。

　　她發(fā)現(xiàn)，人跟人起爭執(zhí)很正常，惱的是沒有臺(tái)階下，氣出不來，芝麻大的事結(jié)果成了西瓜大，甚至釀成事故。她覺得自己可以成為這個(gè)“臺(tái)階”。2015年12月24日，她發(fā)起成立“平安大姐社會(huì)工作室”。

　　從這天起，在織里，誰有勞資糾紛、房屋租賃糾紛，誰家員工和老板之間鬧了別扭，都可以找“平安大姐”聊一聊。如今，來自全國13個(gè)省市區(qū)的24位“平安大姐”隨時(shí)待崗。

　　“大家多數(shù)是做服裝的，遇到的一些問題，我們都是過來人，門兒清，調(diào)解起來不說外行話，他是有錯(cuò)，你也不全對。一二三，擺出來。再一個(gè)，看遇事的是哪里人，我們分片區(qū)，云貴川打包，老鄉(xiāng)領(lǐng)老鄉(xiāng)，說話親。還有一個(gè)，我們都是女同志，義務(wù)跟你嘮了大半天，是不是別繃得太緊，給個(gè)面子，讓一步？要不先退半步？”徐維麗快人快語。

　　以情動(dòng)人，把心打開，其他的就好說了。

　　“熱心相助，情暖人間。”“一心為民，辦事公正。”“為民除憂，愛的奉獻(xiàn)。”工作室墻壁上懸掛的這些錦旗，以濃濃的情意回報(bào)著她們的辛勞。

　　而設(shè)在織里的異地商會(huì)，講感情，更講規(guī)矩。

　　湖州市重慶商會(huì)就設(shè)在織里。會(huì)長胡毅說，商會(huì)就是當(dāng)?shù)攸h委政府和企業(yè)之間的橋梁，“是辦商會(huì)，不是搞幫會(huì)，這個(gè)很明確”。

　　織里鎮(zhèn)有什么規(guī)劃，涉及新織里人，事先跟商會(huì)溝通，大家坐下來議一議。新織里人有什么訴求，可以通過商會(huì)向鎮(zhèn)上反映反映。

　　織里是織里人的家，也是新織里人的家?？椑镉龅绞裁磫栴}，是所有織里人共同的事。

　　前幾年，胡毅到國外走一走，看人家的小鎮(zhèn)干凈、有序，心里羨慕得緊。想想自己生活的織里，是不需要垃圾桶的，因?yàn)槔鴩恰Ｖ苓叾际亲龇b生意的，大包小包侵占人行道是常有的事。行路難，是真難。

　　當(dāng)織里鎮(zhèn)下定決心進(jìn)行環(huán)境綜合整治時(shí)，重慶商會(huì)出面給會(huì)員企業(yè)解釋，鎮(zhèn)上要做什么，要做到什么程度，要達(dá)到什么目的，對你我有什么好處。

　　“你現(xiàn)在看看我們織里的街上！看看！”胡毅的嗓門大了起來。

　　再說，燃放煙花爆竹這事，曾經(jīng)在織里是有“講究”的。年初開業(yè)要放，年關(guān)閉市要放；生意好了心里高興要放，生意不好沖沖晦氣也要放；自家買了汽車要放，別家買了汽車也要登門沾沾喜氣接著放……沒有時(shí)間限制，沒有地點(diǎn)制約，煩不勝煩，防不勝防。

　　當(dāng)?shù)弥椑镆逛N售燃放煙花爆竹時(shí)，胡毅舉手贊成。重慶商會(huì)派出幾個(gè)小組，走訪會(huì)員企業(yè)，逐個(gè)簽訂承諾書，要求自覺執(zhí)行“雙禁”規(guī)定，并且向家人親屬、親朋好友、左鄰右舍、同事同學(xué)等關(guān)系人做好宣傳教育工作。

　　如今，織里人依然“講究”。只不過把燃放煙花爆竹的花費(fèi)，用在了社會(huì)公益上。

　　在織里，小轎車保有量超過13萬輛，早晚高峰會(huì)堵車。在織里，大問題、小問題難免疊加，會(huì)堵心。但在織里，一座座連心橋正在鋪設(shè)，給這座小鎮(zhèn)以路路暢通的美妙前景。

　　織里如橋，穩(wěn)穩(wěn)地朝著夢想的方向

　　石工張文念念不忘的是西楚霸王，織里人惦記的是無窮的遠(yuǎn)方。一句“時(shí)裝看巴黎，童裝看織里”，蓄滿了織里人心中的熱望。

　　未來，小城鎮(zhèn)，要做大事情?？椑镏ㄔO(shè)童裝上市企業(yè)總部園，組建中國童裝學(xué)院，打造童裝名品城，推進(jìn)織里童裝產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)三期，創(chuàng)建織里童裝物流園區(qū)……織里還在謀劃響應(yīng)“一帶一路”倡議，以童裝集合店的形式走出去，進(jìn)駐中亞、中東歐市場，再向歐美市場開拓。

　　一切的一切，就是要把織里這張童裝品牌擦拭得更亮。

　　這個(gè)過程，太需要“敢想敢為、創(chuàng)新創(chuàng)強(qiáng)、開放開明”的織里精神作為內(nèi)在支撐。謀未來，促發(fā)展，少不了這么一股精氣神。

　　不過，織里之所以成為織里，在于織里人深得辯證法的精髓。所謂有張有弛，有攻有守，有開有合。

　　織里有大視野，也有小溫馨。織里有快節(jié)奏，也有慢時(shí)光。

　　太湖400公里的湖岸線上，每隔一公里就有一條延伸向內(nèi)陸的河道，當(dāng)?shù)厝朔Q為“溇港”，它們灌溉著整個(gè)太湖流域和杭嘉湖平原。兩千多年來，縱橫交錯(cuò)的溇港一直發(fā)揮著防洪泄洪、引水灌溉的功能，享有“湖州都江堰”的美譽(yù)。

　　2016年，以織里鎮(zhèn)義皋村為主要節(jié)點(diǎn)的太湖溇港水利灌溉工程，成功入選世界灌溉工程遺產(chǎn)名錄。厚重的義皋村，定格了織里的過往。

　　史料記載：“漢平帝元始二年，吳人皋伯通筑塘，以障太湖。”這就是說，義皋因“溇”成，溇取“皋”名，皋以“義”揚(yáng)。

　　義皋村有尚義橋，橋身上刻有楹聯(lián)句子：“民有淳風(fēng)慶義里，流分沙漾慶安瀾。”

　　村里盤活了一座廢棄的繭站，設(shè)立太湖溇港文化展示館。展示館的出口，有留言臺(tái)。其中有人手寫的一句“忘了她，就像忘了一朵花”，字體清秀，有韻味。

　　一路奔跑的織里人，沒有忘記要回頭。

　　懷著夢想，踏著古橋，織里人往外走。鄉(xiāng)情濃，夢縈繞，游子匆匆歸，抬頭望，古橋在，眼一熱，心一暖，那就是家了。

　　家里還有“三道茶”。這是織里傳統(tǒng)的待客習(xí)俗。

　　頭道茶是糯米鍋糍，甜乎乎的，意為“甜一甜，甜一年”。第二道是熏豆茶，有烘青豆、嫩茶葉、橘子皮、胡蘿卜干、白芝麻等，咸味濃。第三道是白開水泡茶，清淡為上。

　　甜過了，咸過了，到頭來，不過是清茶一盞，平平淡淡。

　　“風(fēng)雨飄搖何妨此處暫幽，奔走駭汗且來亭內(nèi)小憩。”這句楹聯(lián)，出自織里東金溇塘橋邊的橋亭，如母愛般叮嚀。

　　位于元通橋村常田圩自然村的元通塘橋，也有一個(gè)涼亭，石柱上刻著的楹聯(lián)則是“奔走風(fēng)塵，得此一足；往來道路，且住為佳”。涼亭已經(jīng)不復(fù)存在，但這個(gè)句子，村上人刻印在腦海里。

　　湖州方言有個(gè)“百坦”的說法，織里人使用頻繁。“百坦吃”“百坦走”“百坦忙”“百坦等”……這里的“百坦”，意為“慢慢來”。

　　不過，“百坦”之“慢”，不是行動(dòng)之慢，更不是不思進(jìn)取，而是心態(tài)從容、行事穩(wěn)健。

　　“穩(wěn)步發(fā)展比快速發(fā)展還要快。這個(gè)道理，要懂。”沈新芳說。

　　潘阿祥的千金陳麗紅，出任浙江振興阿祥集團(tuán)有限公司總經(jīng)理。她的經(jīng)營理念是細(xì)水長流，“為什么一定要強(qiáng)調(diào)做大呢”？

　　步入發(fā)展快車道的織里，也被遍布城鄉(xiāng)的古橋氣質(zhì)所浸染，在喧騰、躍動(dòng)的間隙，依然綻放出古橋般穩(wěn)健的力量。

　　織里如橋，安穩(wěn)如山。

　　而“穩(wěn)”的最終目標(biāo)是“好”。

　　“以前我們關(guān)心的就是‘有’的問題。但是到后來，發(fā)現(xiàn)解決了‘有’是不夠的，還要追求‘好’。”參與、見證了織里改革開放發(fā)展進(jìn)程的濮新泉如是說。

　　什么是好？濮新泉的理解是專注。今童王公司的目標(biāo)人群，定位在6歲至16歲的“大童”，一心一意為他們的穿衣需求提供服務(wù)。

　　什么是好？邱金元的理解是環(huán)保。珍貝開發(fā)羊絨衫無染色系列，不過度添加化學(xué)物質(zhì)，尊重大自然的饋贈(zèng)，追求羊絨衫也可以貼身穿。

　　什么是好？潘阿祥的理解是合拍。國家有哪些新的政策措施，市場有哪些新的需求動(dòng)向，就應(yīng)該把目光聚焦哪里，跟著政策節(jié)奏走，跟著市場風(fēng)向走。

　　什么是好？蒂姆的理解是耐心。這位來自美國的新織里人，曾經(jīng)擔(dān)任瑞瓦格復(fù)合材料（湖州）有限公司總監(jiān)。他的信念是完成偉大的工作，靠的是耐心而非力量。

　　什么是好？金曦彤的理解是純粹。這位曾經(jīng)就讀于漾西小學(xué)的織里人，參加了學(xué)校的織里刺繡坊。她發(fā)現(xiàn)，手工繡品雖然素凈，但比機(jī)器繡品生動(dòng)。

　　“草兒點(diǎn)頭，花兒含笑，織一件衣裳給誰好？云兒織進(jìn)風(fēng)兒里，風(fēng)兒織進(jìn)花兒里，花兒織進(jìn)雨兒里，雨兒織進(jìn)夢兒里，啊啰喂，夢在童謠世界里，啊啰喂，夢在如畫的家園里。”這是金曦彤熟知的一首少兒歌曲《夢在童謠世界里》，織里的孩子廣為傳唱。

　　如畫的家園，織里在布局。夢想的世界，織里在編織。美好的風(fēng)景，一幕又一幕。

原文鏈接：http://news.gmw.cn/2018-09/11/content_31098236.htm