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織里織里,橋上的風景(報告文學)

編輯:魏少梧      信息來源: 西e網(wǎng)-光明網(wǎng)發(fā)布時間:2018-9-12

  【壯闊東方潮奮進新時代——慶祝改革開放40年】

  作者:王國平(光明日報主任編輯、中國作家協(xié)會會員、中國報告文學學會理事)

  浙江省湖州市區(qū)有個項王公園,里邊立著西楚霸王跨馬的塑像。只見項羽神色剛毅,駿馬騰空而起,天地之間,有風呼嘯。

  30公里開外的湖州市吳興區(qū)織里鎮(zhèn)喬溇村,有一座古橋。它的始建年代已不可考,但明清的志書均有記載。時光的沖刷,使之紋理間布滿如塵的滄桑。不過東側的這副楹聯(lián),立馬拉升了橋的“格”——

  “橋號項王,率卒經(jīng)過有項羽;石工張文,命徒造筑是張斑”。

  這座古橋,被冠名為“項王塘橋”。

  寧愿相信,這個毫不猶豫把自己跟項羽相提并論的石工張文,就是土生土長的織里人。

  就是憑著這么一股豪氣,織里人日夜兼程,在自家這個有名的“橋鄉(xiāng)”往來穿梭,用汗水將心底的夢想之花灌溉、培育,裝點美好新生活。

  就是憑著這么一股豪氣,在區(qū)域面積90平方公里的土地上,織里人硬是安頓好了35萬外來人口,硬是在2017年奉獻了14.8億元的財政收入。

  就是憑著這么一股豪氣,織里人向外看,向高處看,向遠處看。位于太湖南岸的織里,遍布的古橋多姿多彩,風景惹人醉。而更大的世界,也綻放著這個東方小鎮(zhèn)的風華與榮光。

  織里織里,橋上的風景(報告文學)

  浙江省湖州市織里鎮(zhèn)一角。新華社發(fā)

  站在橋上眺望,織里人觸摸亮光

  “遠看城郭里,全在水云中。”唐代詩人鄭谷落筆輕盈,詠嘆的就是織里所在的湖州城。

  這里是水的主場。青綠大地濕漉漉的,即便晴空萬里,也籠著一層薄薄的輕紗,生發(fā)出清幽的詩意之美。

  但是,這片“水云鄉(xiāng)”,并非“溫柔鄉(xiāng)”??椑锶朔艞壋龄嫌谥械男膽B(tài),抽身而出。他們似乎天生就有一個信念,那就是往外走。

  明清以前,織里是個村落。然而,村落也有村落的能耐。歷經(jīng)光陰的雕琢,織里成為匯聚刺繡、造船、刻印書、販書業(yè)等各類行當?shù)募?zhèn)。

  就拿販書業(yè)來說,這里是江南販書船的原生地?!逗洝非逦涊d:“書船出烏程織里及鄭港、談港諸村落……舊家子弟好事者,往往以秘冊鏤刻流傳。于是織里諸村民,以此網(wǎng)利,購書于船。”然后呢,就開始走南闖北了,“南至錢塘,東抵松江,北達京口”。

  織里織里,橋上的風景(報告文學)

  空中俯瞰浙江省湖州市織里鎮(zhèn)義皋村。新華社發(fā)

  據(jù)浙江省社科院歷史研究所原所長陳學文考證,織里的販書船還把刻印的書籍銷往常州毛晉的汲古閣。毛晉,何許人也?明末藏書家,自家藏書八萬四千余冊,多為宋、元刻本。

  “能贏得毛晉的青睞,談何容易!這反映出織里刻書業(yè)的地位,也足以表明織里人的聰明才智。”陳學文評價道。

  一心往外走的沖動,在織里人的血液里沉淀了下來。

  40年前,由于大環(huán)境的制約和禁錮,織里人伸展不開拳腳??梢栽O想,他們是多么的急切。屬于這個小鎮(zhèn)交通要道的一座座古橋,鐫刻下了他們駐足眺望的目光。

  在橋上,織里人觀察自然風雨的動向。

  “開門雨,飯前雨;關門雨,一夜雨;飯飽雨,沒藥醫(yī)。”這則當?shù)亓餍械闹V語,說的是清早下雨到中午就會停,傍晚下雨要下一整夜的,中午時分下雨一時半會兒止不住。

  在橋上,織里人也觀察時代風云的走向。

  20世紀70年代末,冰封的大地有了松動的跡象??椑锶擞兄`敏的感應,在層層烏云之中看見了亮光。一座座古橋,不再是駐足觀望的所在,而是走向新生的津梁。

  “有浪即山高,無風還練靜。秋宵誰與期,月華三萬頃。”這是范仲淹筆下的太湖。世居太湖之畔的織里人,身上沾染著太湖的氣象。

  那時,以軋村村民為代表的織里人,開始偷偷地擺弄家用縫紉機,辦起了家庭作坊,制作出枕套、被套、繡片等產(chǎn)品。一條扁擔,兩只籮筐,織里人迎著晨曦,步履匆匆,往外闖。

  整個過程,輕聲細語,不敢聲張。這條路,不好走。有織里人在外地被拿住了,包裹也被沒收,還被扣上“長途販運”的帽子。

  外面的世界不接納,自家后院也不安寧。由于私自加工生產(chǎn),縫紉機也被貼上了封條。

  然而,用織里人的話說,太湖的蘿卜,豈能吃一節(jié)剝一節(jié)?

  這畢竟是一個“有浪即山高”的時代。織里人沒有被暫時的困境所侵擾,而是順著時代大潮,激蕩起陣陣漣漪。

  市場之門是那么陌生,織里人摸索著靠近。“一根扁擔挑著膽量與命運,兩只布包裝滿希望與憧憬。北上那長城內外王府井,南下那深圳特區(qū)椰樹林,沙漠盆地留過足印,都市邊境回響鄉(xiāng)音。”歌曲《走南闖北織里人》,勾勒出織里人在改革開放時代奮發(fā)的足跡。

  “用我們的雙手雙腳和雙肩,托起文明的織里商城。”為了生活的美好,織里人勇敢闖天涯。

  先是出售枕套、被套,后來轉向服裝,跟這個領域有關的都要試一試,“眉毛胡子一把抓”。繼而發(fā)現(xiàn)童裝市場大有可為??椑锶说哪抗庠絹碓骄劢?,心思越來越集中,童裝成了織里的標簽。

  你也童裝,我也童裝,織里人在全國各地賣童裝。這兒是織里童裝,那兒也是織里童裝。說童裝,看童裝,做童裝,請到織里來。

  織里人的天地一下子就敞亮了。

  往外走的織里人,往回走時身后跟著一群人。人集聚了,產(chǎn)業(yè)規(guī)模上來了,城的格局也就有了。“中國童裝之都”的桂冠,就戴在了織里這座小鎮(zhèn)的頭頂上。

  童裝是織里的一張王牌,而織里手中不只有這張牌。這里還是“中國品牌羊絨名鎮(zhèn)”,擁有珍貝、米皇、帕羅三大品牌。這里是“全國產(chǎn)業(yè)集群區(qū)域品牌建設試點地區(qū)”,還入選國家第三批新型城鎮(zhèn)化試點。

  織里織里,一片光芒大地。

  要說織里,沒有得天獨厚的自然資源,也沒有臨近超大城市的區(qū)位優(yōu)勢,沒有高新技術作依托,也沒有國外大規(guī)模投資的拉動,但織里就是亮堂堂地站起來了。

  織里何以成為織里?用織里書畫家許羽的話說,“幾乎沒看懂”。

  他記得那時從外地回到家,已經(jīng)是后半夜了。鄰居家是做衣服的,縫紉機還在轉,燈還亮著,女主人忙碌的身影雖然單薄卻有力量。哪知道,東方欲曉,女主人就起床梳妝完畢,竟然亮閃閃地拎著菜籃子上街了。

  幾乎看不懂的還有一個電話本。

  在浙江振興阿祥集團有限公司董事長潘阿祥眼里,這可是一個寶貝。不過在外人看來,電話本的品相有點奇怪,上邊的字跡歪歪扭扭,有數(shù)字,有圖畫,拼貼在一起,像一組組神秘莫測的代碼。

  或許只有潘阿祥能夠破解此中的秘密:“煙囪”指代分管工業(yè)的領導,“汽車”對應的是交通局,“綿羊”代表的是一位姓楊的朋友……

  不識字的潘阿祥自創(chuàng)了這套“象形文字”,與這個世界保持聯(lián)系。

  沒有書本知識,但有實踐經(jīng)驗,還有一顆進取的心。

  潘阿祥喜歡聽廣播、看電視,大量的信息在他的腦海里碰撞,加上年輕時四處推銷繡花枕頭積累起來的市場意識,讓他的生意順風順水,“我的腦袋里有市場,人家的腦袋里有文化。兩個腦袋加在一起,不就成了?”

  道理樸素、平實,卻道出了織里人開闊的胸襟。

  “能吃苦,有韌性,腦子活,有辦法,這就是織里人。”織里鎮(zhèn)文化站原站長徐世堯總結道。

  邱金元是湖州珍貝羊絨制品有限公司的掌門人。公司在新疆和內蒙古設有羊毛收購基地。他曾經(jīng)每年都要到基地工作四五個月,為原料質量把關。羊毛摻雜著塵土和麩皮,聞起來很沖。邱金元從早上六點半干到晚上十點,樂此不疲,顧不得渾身上下如柳絮般茫茫一片。

  “志向是生命的風帆,知識是事業(yè)的基礎,勤奮是成功的鑰匙。”這是今童王服飾有限公司董事長濮新泉的座右銘。

  擼起袖子加油干。織里人有著天然的自覺。

  幸福都是奮斗出來的。織里人早就有了體認。

  “九曲南來,浪透龍門三汲;五湖北控,云連虹彩千層。”這是織里鎮(zhèn)晟舍塘橋上的楹聯(lián)句子,跟意氣風發(fā)的織里人一樣,主打的就是一個氣勢恢宏。

  不過,往前走的路并非一馬平川。陣痛襲來,讓織里處在一個緊急關口。

  2006年9月14日和10月21日,這兩個日子,對于織里人來說,是兩個隱隱作痛的傷疤??椑镦?zhèn)連續(xù)兩次發(fā)生重大火災,多人傷亡。

  當時的童裝產(chǎn)業(yè),家庭式作坊還占據(jù)一定比例。一棟普通的房子,一樓是店鋪,二樓是廠房,三樓是宿舍,俗稱“三合一”。兩場火災,讓安全隱患露出猙獰的面目。

  無情的火光,猶如一記重拳,擊打在織里人的心坎上。

  對童裝這個產(chǎn)業(yè)要不要干脆來一個“壯士斷腕”?織里的未來,路在何方?有猶豫,有觀望。

  不磨不練,不成好漢??椑锶耍?ldquo;行動派”。

  一場消防安全整治行動拉開帷幕。他們將住宿和生產(chǎn)實現(xiàn)水平隔離,并在樓房外部修建消防連廊和逃生梯,基本解決了這種廠房帶來的火災隱患。

  思路清晰,行動堅決,搖晃了一下的織里,又穩(wěn)穩(wěn)地立住了,并著手開辟新的領地。

  如今,織里鎮(zhèn)年產(chǎn)各類童裝13億件(套),年銷售額超500億元,占據(jù)國內童裝市場的半壁江山。

  這邊傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)風風火火,那邊新興產(chǎn)業(yè)有條不紊。

  沈新芳、沈曉宇父子曾經(jīng)專注于針織服裝產(chǎn)業(yè),主攻羊毛衫。偶然的契機,沈曉宇接觸了超微細合金線材,被這個富有“智造”色彩的新事物吸引住了,當即生發(fā)出創(chuàng)業(yè)的沖動。

  沈新芳有過猶豫,最終還是依從了兒子的判斷,在織里成立浙江東尼電子股份有限公司。

  這個合金線材,廣泛應用于消費電子、新能源汽車和智能機器人等領域,人家生產(chǎn)的是0.1毫米,東尼生產(chǎn)的是0.06毫米。

  “智能制造與云端技術是推動電子制造業(yè)轉型升級的關鍵,這也是東尼電子正在努力突破的。”沈新芳說。

  2017年7月在上交所鳴鑼上市的東尼電子,英文名為“Tony”。每說一聲“Tony”,沈新芳的嘴角就揚起一絲笑意。

  發(fā)展出題目,改革做文章。題目一個接著一個,織里人見招拆招。文章一篇續(xù)上一篇,織里人洋洋灑灑。于是,吃改革飯長大的織里活力充沛,還在生長。

  架起無形的橋,織里通達四方

  “小馬拉大車”,說的是城市建設規(guī)模鋪開了,但管理和服務水平跟不上,二者不匹配。“小馬”累得夠嗆,“大車”運轉也是舉步維艱。

  在織里,這個問題被本土化了,大家戲稱是“大人穿童鞋”。

  身邊縱橫密布的橋,給織里人以靈感。他們架起無形的橋,讓“小馬”壯起來,讓“童鞋”寬起來。

  既然一個鎮(zhèn)有一座城的樣子,那就在既定政策允許的前提下,賦予這個鎮(zhèn)一個城的配置??椑锝M建4個二級街道和兩個辦事處,負責人由鎮(zhèn)班子成員擔任,他們領著600多名鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作人員下沉到一線,有公安的,有城建的,有消防的,就地化解矛盾糾紛,基本消除城市管理盲區(qū)。

  在織里住家的,服務上門到家里;在織里開店的,服務上門到店里;在織里工作、生活的,優(yōu)質服務到心里。

  “為您服務”是王金法廣播的一個宗旨。這個廣播是織里一座歷久彌新的“橋”。

  70歲的王金法,廣播一響,就是49個年頭。每天早上5點,起床;6點,現(xiàn)身工作室;6點半,收聽新聞節(jié)目,看報;7點,王金法廣播開始了;11點,臨近飯點,王金法廣播又開張了;17點,下班時刻,王金法廣播再度送上問候。

  王金法廣播是不念稿子的。你給他一個麥克風,他給你一個全世界,“我是上講天文地理,下講雞毛蒜皮”,說起話來笑盈盈、中氣足。

  聽說有客人來,他到樓下相迎。進了工作室,只見各個角落都是齊整、妥帖的。地上有個紙屑,他順手拿起了掃帚。

  這是一個對自己有要求的人。他看書看報看電視,遴選出有用的信息,逮空還跑茶館、上小店、逛公園、蹲橋頭,聽聽老百姓有一句沒一句的,都在議論什么。

  有字之書、無字之書他都讀過。于是,坐到麥克風前,他有底氣,操著鄉(xiāng)音,不慌不忙,向織里人講事理、說道理、傳真理。

  他告訴農民兄弟,施肥不要以為多就是好,肥料太足,水稻遭殃,表現(xiàn)是“割割軟疲疲、挑挑輕飄飄、揚揚飛出去、軋米半粒稀、燒飯燒毋起、吃吃不舒服”。

  農民兄弟告訴他,家里70多歲的老人早上騎著三輪車出門了,天擦黑也不見蹤影。他趕緊發(fā)布廣播找人信息。于是,整個織里都在尋找“三輪車老人”。晚上10點,終于有了平安的消息。

  他跟織里人說,文明承載千年夢,生態(tài)點亮一個鎮(zhèn)。“遍地是黃金,遍地是垃圾”,這樣的帽子扣在你頭上,感覺是不是不太好?

  織里人跟他說:“聽聽王金法,知曉全天下。”

  “有好幾回,王金法廣播響了,我正好在路上,就停下來,聽完了再走。”織里鎮(zhèn)伍浦村村民宋松元說。

  要有一張能說會道的“黃鸝嘴”,也要有兩條不辭辛勞的“螞蟻腿”,這是王金法從事群眾工作的經(jīng)驗之談。“黃鸝嘴”“螞蟻腿”,最終打出的還是一張“感情牌”。

  織里的“平安大姐”,也是通過情感通道,在人與人之間架起一座橋。

  來自遼寧鞍山的徐維麗,在織里生活了十六七年。之前一直在這片土地上低頭做生意,口袋也富了,抬頭看,心想應該為自己的第二故鄉(xiāng)做點什么。

  她發(fā)現(xiàn),人跟人起爭執(zhí)很正常,惱的是沒有臺階下,氣出不來,芝麻大的事結果成了西瓜大,甚至釀成事故。她覺得自己可以成為這個“臺階”。2015年12月24日,她發(fā)起成立“平安大姐社會工作室”。

  從這天起,在織里,誰有勞資糾紛、房屋租賃糾紛,誰家員工和老板之間鬧了別扭,都可以找“平安大姐”聊一聊。如今,來自全國13個省市區(qū)的24位“平安大姐”隨時待崗。

  “大家多數(shù)是做服裝的,遇到的一些問題,我們都是過來人,門兒清,調解起來不說外行話,他是有錯,你也不全對。一二三,擺出來。再一個,看遇事的是哪里人,我們分片區(qū),云貴川打包,老鄉(xiāng)領老鄉(xiāng),說話親。還有一個,我們都是女同志,義務跟你嘮了大半天,是不是別繃得太緊,給個面子,讓一步?要不先退半步?”徐維麗快人快語。

  以情動人,把心打開,其他的就好說了。

  “熱心相助,情暖人間。”“一心為民,辦事公正。”“為民除憂,愛的奉獻。”工作室墻壁上懸掛的這些錦旗,以濃濃的情意回報著她們的辛勞。

  而設在織里的異地商會,講感情,更講規(guī)矩。

  湖州市重慶商會就設在織里。會長胡毅說,商會就是當?shù)攸h委政府和企業(yè)之間的橋梁,“是辦商會,不是搞幫會,這個很明確”。

  織里鎮(zhèn)有什么規(guī)劃,涉及新織里人,事先跟商會溝通,大家坐下來議一議。新織里人有什么訴求,可以通過商會向鎮(zhèn)上反映反映。

  織里是織里人的家,也是新織里人的家??椑镉龅绞裁磫栴},是所有織里人共同的事。

  前幾年,胡毅到國外走一走,看人家的小鎮(zhèn)干凈、有序,心里羨慕得緊。想想自己生活的織里,是不需要垃圾桶的,因為垃圾圍城。周邊都是做服裝生意的,大包小包侵占人行道是常有的事。行路難,是真難。

  當織里鎮(zhèn)下定決心進行環(huán)境綜合整治時,重慶商會出面給會員企業(yè)解釋,鎮(zhèn)上要做什么,要做到什么程度,要達到什么目的,對你我有什么好處。

  “你現(xiàn)在看看我們織里的街上!看看!”胡毅的嗓門大了起來。

  再說,燃放煙花爆竹這事,曾經(jīng)在織里是有“講究”的。年初開業(yè)要放,年關閉市要放;生意好了心里高興要放,生意不好沖沖晦氣也要放;自家買了汽車要放,別家買了汽車也要登門沾沾喜氣接著放……沒有時間限制,沒有地點制約,煩不勝煩,防不勝防。

  當?shù)弥椑镆逛N售燃放煙花爆竹時,胡毅舉手贊成。重慶商會派出幾個小組,走訪會員企業(yè),逐個簽訂承諾書,要求自覺執(zhí)行“雙禁”規(guī)定,并且向家人親屬、親朋好友、左鄰右舍、同事同學等關系人做好宣傳教育工作。

  如今,織里人依然“講究”。只不過把燃放煙花爆竹的花費,用在了社會公益上。

  在織里,小轎車保有量超過13萬輛,早晚高峰會堵車。在織里,大問題、小問題難免疊加,會堵心。但在織里,一座座連心橋正在鋪設,給這座小鎮(zhèn)以路路暢通的美妙前景。

  織里如橋,穩(wěn)穩(wěn)地朝著夢想的方向

  石工張文念念不忘的是西楚霸王,織里人惦記的是無窮的遠方。一句“時裝看巴黎,童裝看織里”,蓄滿了織里人心中的熱望。

  未來,小城鎮(zhèn),要做大事情??椑镏ㄔO童裝上市企業(yè)總部園,組建中國童裝學院,打造童裝名品城,推進織里童裝產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)三期,創(chuàng)建織里童裝物流園區(qū)……織里還在謀劃響應“一帶一路”倡議,以童裝集合店的形式走出去,進駐中亞、中東歐市場,再向歐美市場開拓。

  一切的一切,就是要把織里這張童裝品牌擦拭得更亮。

  這個過程,太需要“敢想敢為、創(chuàng)新創(chuàng)強、開放開明”的織里精神作為內在支撐。謀未來,促發(fā)展,少不了這么一股精氣神。

  不過,織里之所以成為織里,在于織里人深得辯證法的精髓。所謂有張有弛,有攻有守,有開有合。

  織里有大視野,也有小溫馨??椑镉锌旃?jié)奏,也有慢時光。

  太湖400公里的湖岸線上,每隔一公里就有一條延伸向內陸的河道,當?shù)厝朔Q為“溇港”,它們灌溉著整個太湖流域和杭嘉湖平原。兩千多年來,縱橫交錯的溇港一直發(fā)揮著防洪泄洪、引水灌溉的功能,享有“湖州都江堰”的美譽。

  2016年,以織里鎮(zhèn)義皋村為主要節(jié)點的太湖溇港水利灌溉工程,成功入選世界灌溉工程遺產(chǎn)名錄。厚重的義皋村,定格了織里的過往。

  史料記載:“漢平帝元始二年,吳人皋伯通筑塘,以障太湖。”這就是說,義皋因“溇”成,溇取“皋”名,皋以“義”揚。

  義皋村有尚義橋,橋身上刻有楹聯(lián)句子:“民有淳風慶義里,流分沙漾慶安瀾。”

  村里盤活了一座廢棄的繭站,設立太湖溇港文化展示館。展示館的出口,有留言臺。其中有人手寫的一句“忘了她,就像忘了一朵花”,字體清秀,有韻味。

  一路奔跑的織里人,沒有忘記要回頭。

  懷著夢想,踏著古橋,織里人往外走。鄉(xiāng)情濃,夢縈繞,游子匆匆歸,抬頭望,古橋在,眼一熱,心一暖,那就是家了。

  家里還有“三道茶”。這是織里傳統(tǒng)的待客習俗。

  頭道茶是糯米鍋糍,甜乎乎的,意為“甜一甜,甜一年”。第二道是熏豆茶,有烘青豆、嫩茶葉、橘子皮、胡蘿卜干、白芝麻等,咸味濃。第三道是白開水泡茶,清淡為上。

  甜過了,咸過了,到頭來,不過是清茶一盞,平平淡淡。

  “風雨飄搖何妨此處暫幽,奔走駭汗且來亭內小憩。”這句楹聯(lián),出自織里東金溇塘橋邊的橋亭,如母愛般叮嚀。

  位于元通橋村常田圩自然村的元通塘橋,也有一個涼亭,石柱上刻著的楹聯(lián)則是“奔走風塵,得此一足;往來道路,且住為佳”。涼亭已經(jīng)不復存在,但這個句子,村上人刻印在腦海里。

  湖州方言有個“百坦”的說法,織里人使用頻繁。“百坦吃”“百坦走”“百坦忙”“百坦等”……這里的“百坦”,意為“慢慢來”。

  不過,“百坦”之“慢”,不是行動之慢,更不是不思進取,而是心態(tài)從容、行事穩(wěn)健。

  “穩(wěn)步發(fā)展比快速發(fā)展還要快。這個道理,要懂。”沈新芳說。

  潘阿祥的千金陳麗紅,出任浙江振興阿祥集團有限公司總經(jīng)理。她的經(jīng)營理念是細水長流,“為什么一定要強調做大呢”?

  步入發(fā)展快車道的織里,也被遍布城鄉(xiāng)的古橋氣質所浸染,在喧騰、躍動的間隙,依然綻放出古橋般穩(wěn)健的力量。

  織里如橋,安穩(wěn)如山。

  而“穩(wěn)”的最終目標是“好”。

  “以前我們關心的就是‘有’的問題。但是到后來,發(fā)現(xiàn)解決了‘有’是不夠的,還要追求‘好’。”參與、見證了織里改革開放發(fā)展進程的濮新泉如是說。

  什么是好?濮新泉的理解是專注。今童王公司的目標人群,定位在6歲至16歲的“大童”,一心一意為他們的穿衣需求提供服務。

  什么是好?邱金元的理解是環(huán)保。珍貝開發(fā)羊絨衫無染色系列,不過度添加化學物質,尊重大自然的饋贈,追求羊絨衫也可以貼身穿。

  什么是好?潘阿祥的理解是合拍。國家有哪些新的政策措施,市場有哪些新的需求動向,就應該把目光聚焦哪里,跟著政策節(jié)奏走,跟著市場風向走。

  什么是好?蒂姆的理解是耐心。這位來自美國的新織里人,曾經(jīng)擔任瑞瓦格復合材料(湖州)有限公司總監(jiān)。他的信念是完成偉大的工作,靠的是耐心而非力量。

  什么是好?金曦彤的理解是純粹。這位曾經(jīng)就讀于漾西小學的織里人,參加了學校的織里刺繡坊。她發(fā)現(xiàn),手工繡品雖然素凈,但比機器繡品生動。

  “草兒點頭,花兒含笑,織一件衣裳給誰好?云兒織進風兒里,風兒織進花兒里,花兒織進雨兒里,雨兒織進夢兒里,啊啰喂,夢在童謠世界里,啊啰喂,夢在如畫的家園里。”這是金曦彤熟知的一首少兒歌曲《夢在童謠世界里》,織里的孩子廣為傳唱。

  如畫的家園,織里在布局。夢想的世界,織里在編織。美好的風景,一幕又一幕。

原文鏈接:http://news.gmw.cn/2018-09/11/content_31098236.htm

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