內(nèi)容簡介

　　《創(chuàng)造進(jìn)化論》是諾貝爾文學(xué)獎得主亨利？柏格森代表作，在《創(chuàng)造進(jìn)化論》中，亨利.柏格森既反對唯心主義，也反對實在主義以及與現(xiàn)代科學(xué)緊密聯(lián)系的實證主義，書中論證了“生命沖動”的理論和直覺主義方法論，并對之前的進(jìn)化論哲學(xué)體系作了批判。他的抱負(fù)是要使哲學(xué)成為實證科學(xué)的“延伸”，即科學(xué)與形而上學(xué)相結(jié)合，從而把握生生不息、不可分割的“全部的實在”，或者萬物造化的“”。該書的出版標(biāo)志著柏格森生命哲學(xué)的成熟。

　　作者簡介

　　亨利·柏格森

　　HenriBergson（1859—1941）

　　1859年10月18日出生于巴黎，其父母均為猶太人。在大學(xué)預(yù)科學(xué)校求學(xué)時，他對古典文學(xué)和自然科學(xué)產(chǎn)生興趣；1889年從巴黎高等師范學(xué)校畢業(yè)，獲文學(xué)博士學(xué)位；先后任中學(xué)、大學(xué)哲學(xué)教授；1913年赴英、美講學(xué)，并任英國精神學(xué)會主席；1919年返回法國進(jìn)入法蘭西語言科學(xué)院，從事國際事務(wù)和政治活動的研究。

　　柏格森從在中學(xué)和大學(xué)任教期間開始，寫下了大量哲學(xué)著作，主要作品有《直覺意識的研究》（1880）、《智力與記憶》（1896）、《創(chuàng)造進(jìn)化論》（1907）、《精神的力量》（1919）、《道德和宗教的兩個源泉》（1932）等，他所構(gòu)建的生命哲學(xué)在半個世紀(jì)內(nèi)對世界產(chǎn)生了深刻的影響。1927年，柏格森獲得諾貝爾文學(xué)獎。