內(nèi)容提要

　　《西藏生死書(shū)》是一本契合時(shí)代需要的書(shū)。書(shū)中，作者索甲仁波切深入討論了如何認(rèn)識(shí)生命的真義，如何接受死亡，以及如何幫助臨終者和亡者?！段鞑厣罆?shū)》提供給讀者的，不僅是有關(guān)死亡和臨終的理論性描述，還有實(shí)行的方法，可以用來(lái)了解死亡和臨終的真相，幫助自己和他人死得寧?kù)o而充實(shí)。

　　作者簡(jiǎn)介

　　索甲仁波切出生于西藏，由二十世紀(jì)最受敬重的精神導(dǎo)師蔣揚(yáng)欽哲仁波切(JamyangKhyentseChokyiLodro)養(yǎng)育長(zhǎng)大。自幼年起，他就與上師培養(yǎng)出溫馨親密的關(guān)系，并沉浸在智慧、慈悲和恭敬心的氛圍之中。這使他對(duì)佛法精髓有了深刻的了解，以此體驗(yàn)和身為轉(zhuǎn)世喇嘛所受的傳統(tǒng)訓(xùn)練，為他日后擔(dān)任精神導(dǎo)師的任務(wù)，打下厚實(shí)的基礎(chǔ)。

　　蔣揚(yáng)欽哲仁波切圓寂之后，索甲仁波切繼續(xù)跟隨二位主要上師敦珠仁波切和頂果欽哲仁波切修法，啟發(fā)他在西方的傳法志業(yè)。1971年，他前往英國(guó)劍橋大學(xué)研讀比較宗教學(xué)。1974年開(kāi)始弘法，因?yàn)榍蠓ㄕ邿崃铱是?，他又繼續(xù)至歐洲、東歐、美國(guó)、澳洲和亞洲等地傳法。

　　仁波切把將佛法弘傳到西方，當(dāng)作是他畢生的志業(yè)，因此寫(xiě)出《西藏生死書(shū)》，提供修煉的基礎(chǔ)。這項(xiàng)修煉可使人們了解佛法，并實(shí)際與日常生活相結(jié)合，因此能裨益他人和全世界。

　　很少上師能有索甲仁波切天賦的溝通能力，而二十余年在西方的生活和受教，使他深刻了解西方人的心靈。他以親切、幽默和講法清晰聞名；且能夠跨越宗教、文化和心理學(xué)的藩籬，揭示了佛法的精髓。他以日常生活令人驚妙的例子，分享他個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)，因而能直接與學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)相契合，進(jìn)而激起對(duì)佛法的鮮活感受和韻味。

　　索甲仁波切傳承于偉大的大圓滿教法，他具有這個(gè)傳承的明顯特質(zhì)：充沛的活力、廣闊的心靈和直指人心。