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《涼州會盟》中國故事的“歷史講述”與“現(xiàn)代表達(dá)”

編輯:黃榮      信息來源: 西e網(wǎng)-中國甘肅網(wǎng)發(fā)布時間:2016-12-1

《涼州會盟》劇照

  由甘肅省民委策劃、監(jiān)制,省民委與省委統(tǒng)戰(zhàn)部共同出資,并會同省委宣傳部、省新聞出版廣電局聯(lián)合出品的四集歷史人文電視紀(jì)錄片《涼州會盟》,在中央電視臺紀(jì)錄頻道播出,中國教育臺跟進(jìn)重播,足以體現(xiàn)這部紀(jì)錄片的分量以及運(yùn)作者獨到的眼光和匠心。

  該紀(jì)錄片分別從“英雄”“智者”“會盟”和“統(tǒng)一”四個方面,全面展示了在公元13世紀(jì)中期,蒙古汗國為了實施對吐蕃的經(jīng)略,穩(wěn)定西部側(cè)翼,進(jìn)而取道大理,攻下南宋,實現(xiàn)大一統(tǒng)國家的過程中,蒙古汗國和吐蕃兩位杰出的代表性人物——闊端和薩迦班智達(dá),在涼州(今甘肅省武威市)進(jìn)行的具有深遠(yuǎn)歷史影響的和平會談的全過程,后世稱這一歷史會談為“涼州會盟”。

  涼州,一座絲綢之路上的重鎮(zhèn),連接著蒙古草原和青藏高原,是一座多民族、多元文化匯集的歷史文化名城。自漢武帝開疆拓土,設(shè)立河西四郡以來,涼州就雄踞于河西走廊東端的咽喉要沖,成為歷代兵家必爭之地。700多年前,在這塊土地上成功舉行的“涼州會盟”,使吐蕃正式納入祖國版圖,成為祖國不可分割的一部分。在闊端和薩迦班智達(dá)開創(chuàng)的道路上,吐蕃政教領(lǐng)袖與中央王朝之間的特定關(guān)系逐漸形成,“涼州會盟”彰顯的統(tǒng)一、和平、交流、交融的理念和精神遺產(chǎn),被歷代國家管理者采納和付諸實踐,成為凝聚中國各民族團(tuán)結(jié)友愛、風(fēng)雨同舟、休戚與共的強(qiáng)大精神力量。

  一是綜合多學(xué)科的研究成果全面展示這段歷史??梢赃@么說,《涼州會盟》的背景解說是目前學(xué)界對“涼州會盟”的最新學(xué)術(shù)研究成果的凝練和集合,涉及的學(xué)科主要有歷史學(xué)、民族學(xué)、宗教學(xué)、藏學(xué)、敦煌學(xué)以及民俗學(xué)等。學(xué)術(shù)撰稿陳慶英是我國著名的藏學(xué)家,對藏族的歷史、藏傳佛教以及蒙藏關(guān)系史等領(lǐng)域均有精深的研究。顧問團(tuán)的樊保良、郝蘇民、鄭炳林、胡小鵬等,均是相關(guān)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)專家,他們的加盟,使“涼州會盟”以更加真實、客觀的姿態(tài)呈現(xiàn)在觀眾面前。在蒙古汗國征戰(zhàn)歐亞大陸,繼而實行全國統(tǒng)一的過程中,在大眾的歷史意識中已經(jīng)種下了征戰(zhàn)殺戮戰(zhàn)爭場景,極少有和平和團(tuán)結(jié)的成分,而《涼州會盟》對此做出了不一樣的解釋:吐蕃的和平統(tǒng)一是通過談判的形式予以解決,尊重多元文化的并存發(fā)展、保留原有的社會民俗等做法是蒙古汗國建立統(tǒng)一的多民族國家重要的理念。

  二是對新的表達(dá)方式的嘗試應(yīng)用,豐富了展演形式,更好地服務(wù)了主旨思想的表達(dá)。在《涼州會盟》中,情景再現(xiàn)、動畫特效、背景音樂等被創(chuàng)造性地運(yùn)用到紀(jì)錄片中。《涼州會盟》不是自然風(fēng)貌的紀(jì)錄,也非當(dāng)前人類活動的展演,而是關(guān)于歷史上的兩個重要人物的一次會晤。如果利用傳統(tǒng)意義上紀(jì)錄片的手法,僅僅采用歷史人物畫像、壁畫、文字以及語言等要素來展示這個歷史事件,難以完美地呈現(xiàn)這一偉大的歷史會談。因此,《涼州會盟》繼續(xù)采用《河西走廊》的創(chuàng)作思路,情景再現(xiàn)被大量地應(yīng)用到具體片段當(dāng)中。盡管沒有具體的語言表現(xiàn),但扮演闊端、薩迦班智達(dá)、成年八思巴等演員的表演可圈可點,人物形象、氣質(zhì)非常符合歷史原型,給觀眾留下了深刻的視覺印象。同時,背景音樂使用世界著名的音樂作曲家和演奏家雅尼的《河西走廊之夢》,渾厚又富有恢弘氣勢,歷史感極強(qiáng),自然而然地讓人融入那個久遠(yuǎn)而深沉的年代。

  應(yīng)該肯定《涼州會盟》這部紀(jì)錄片的內(nèi)容符合當(dāng)時歷史事實,而且符合當(dāng)今國情,反映了我們現(xiàn)在所需求的時代精神和構(gòu)建和諧社會的愿望。紀(jì)錄片中,對各民族關(guān)系、民族文化和宗教等一系列敏感問題處理得非常好,這被大家所公認(rèn)。在大量借鑒和吸收了近半個世紀(jì)以來國內(nèi)外紀(jì)錄片的創(chuàng)作新方式的同時,遵循了“紀(jì)錄片的核心為真實”這一本質(zhì)規(guī)范和要求,最大限度還原當(dāng)時的真實歷史,從而讓觀眾摒棄“戲說”“外傳”“傳奇”等的欣賞疑慮,認(rèn)識、理解和思考這段歷史。

  隨著“一帶一路”的持續(xù)推進(jìn),國際上對中國文化的關(guān)注度將越來越高。習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上指出:“我們必須把創(chuàng)作生產(chǎn)優(yōu)秀作品作為文藝工作的中心環(huán)節(jié),努力創(chuàng)作生產(chǎn)更多傳播當(dāng)代中國價值觀念、體現(xiàn)中華文化精神、反映中國人審美追求,思想性、藝術(shù)性、觀賞性有機(jī)統(tǒng)一的優(yōu)秀作品。”同時,“文藝工作者要講好中國故事、傳播好中國聲音、闡發(fā)中國精神、展現(xiàn)中國風(fēng)貌,讓外國民眾通過欣賞中國作家藝術(shù)家的作品來深化對中國的認(rèn)識、增進(jìn)對中國的了解。”紀(jì)錄片《涼州會盟》在盡可能地還原真實歷史的同時,從歷史、文化、民族及國家的多元視角,展開客觀、理性的分析,給觀眾提供了一場認(rèn)識中國歷史、民族、文化的視覺盛宴,啟迪民智,以文化人。所以,不管從題材價值、內(nèi)容厚度,還是從展演形式、主旨意義來說,《涼州會盟》無疑是一部精品之作。

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