吾麥爾·艾力是新疆喀什高臺民居土陶藝術(shù)的第六代傳人。

        站在喀什吐曼河大橋上可以看到截然不同的城市風(fēng)景：一邊是高高矗立的散發(fā)著古西域氣息的高臺民居，另一邊則是現(xiàn)代化的高樓大廈。

        高臺民居建于40米高的黃土懸崖上，處于喀什老城東北，至今沒有改造。800年前，人們在此聚居，房屋依崖而建，每增加一代人就增蓋一層，形成了高低錯落的生土建筑群。

        生活在這里的人們以前多取崖土燒磚、制陶為生，到了近現(xiàn)代，政府禁止就近取土，從事制陶的人越來越少?，F(xiàn)在，高臺民居700戶人家中僅有兩戶還在延續(xù)著燒陶這個古老職業(yè)。

        吾麥爾·艾力是其中的一戶。他是第六代土陶傳人。中新網(wǎng)記者19日順坡而至高臺民居，見到了這位傳說中的土陶藝人。

        吾麥爾·艾力的家業(yè)是他父親傳下來的，居住和制陶在一起。記者看到不大的院落里整齊陳列著燒制好的土陶制品：陶碗、陶瓶等。除去居室，還有2個工作間和一個窯。窯他和他的哥哥共用，工作間各自分開使用。

        吾麥爾·艾力每天的工作時間不同。每年5到10月是喀什旅游的旺季，他早起晚睡趕制陶器，妻子負(fù)責(zé)銷售，最好的時候每天能賣5000元人民幣，他說這也是他最快樂的時候，現(xiàn)在進(jìn)入了旅游淡季，沒那么忙了。

        記者見到他時他正在給陶壺坯上“耳朵”。膠泥土從喀什市郊讓人運過來，先放在坑里用水泡，一天后和泥，做坯，上釉，畫畫等，要50多道工序，他告訴記者，每一道工序全憑感覺和經(jīng)驗，因為是純手工制作，不會出現(xiàn)兩樣完全相同的作品，“這也是土陶的魅力所在”。

        傳統(tǒng)的土陶制品多為壺、缸、碗等，都是維吾爾族民眾的生活用具。古老的油燈是鐵做的，吾麥爾·艾力也用土陶燒制。“我看到了一張千年前的圖畫，圖畫中有一個油燈，油燈上的右側(cè)是一燭臺，覺著很有意思，便燒制成土陶，當(dāng)?shù)厝硕枷矚g”，他說，現(xiàn)在，土陶制品的實用性已經(jīng)逐漸被觀賞性取代。

        從四川來高臺民居的游客李紅，在吾麥爾·艾力的院落里挑選了一個陶碗，“很精致，很好看，很有民族特色”，充滿了贊美。

        吾麥爾·艾力說，這兩年來喀什旅游的人增多，游客也提出了自己的購買愿望，比如筆筒、花瓶等。他就依顧客需求增加品種，生意越來越好。

        吾麥爾·艾力14歲初中畢業(yè)后跟著父親學(xué)做土陶，開始并不上心，后來父親生病，他不得不挑大梁。“1995年父親去世前，我自己燒了一口窯，病重的父親讓人攙扶著看我起窯，看到我的作品后，說‘放心了’”，他說，當(dāng)時他自己也感到很自豪。

        吾麥爾·艾力有兩個兒子、一個女兒。都在上學(xué)。談到土陶的傳承，他說，他與土陶已難割舍，會繼續(xù)做下去，但不希望他的孩子學(xué)習(xí)這門技藝，因為學(xué)起來很難，很苦，“掙錢也不多，希望他們好好讀書，將來做別的職業(yè)”。

        10下旬，喀什的旅游旺季結(jié)束。高臺民居的另一位土陶藝人吐爾遜·祖農(nóng)現(xiàn)在已停止燒制，只將成品賣給來這里尋訪古西域風(fēng)情的游客。