散文，本來(lái)是中國(guó)文學(xué)的正統(tǒng)，逐漸地變成了文學(xué)家的余裕。但當(dāng)我們說(shuō)某人是散文家時(shí)，那一定也是依據(jù)了某種不必爭(zhēng)論的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)確定的，讓人覺得值得用“散文家”來(lái)對(duì)待。蘇滄桑就是其中一個(gè)。

　　我視《守夢(mèng)人》為一本散文集。書中分三輯：“他們的故事”“它和他們的故事”“我和他們的故事”。我是讀完以后才弄清楚三輯的不同，“他們的故事”十余篇是每篇專寫一個(gè)人；“它和他們的故事”近十篇是在每一篇把與一個(gè)人相關(guān)聯(lián)的關(guān)鍵“物件”擬人化；“我和他們的故事”的不足十篇是專講“我”與其中每個(gè)人物的往來(lái)故事。但三個(gè)分輯又有著統(tǒng)一的主題：夢(mèng)。每一個(gè)人的執(zhí)著、堅(jiān)持、愛心、善行，都被比作一次用生命守夢(mèng)的行動(dòng)。

　　一個(gè)人的夢(mèng)想和他的愛心和善行相融合，這是蘇滄桑給出的主題結(jié)論。在“他們的故事”里，一個(gè)叫“老章”的清潔工在垃圾桶里撿到30萬(wàn)元現(xiàn)金。他矛盾過、猶豫過，這錢能不能拿。但猶豫只是一閃念，他通過電話找到了失主。這是一個(gè)拾金不昧的事跡，蘇滄桑把它寫成了一個(gè)關(guān)于生存和心靈的故事。她將老章的生活狀況加上清潔工的待遇及社會(huì)聲譽(yù)納入到故事的講述中，變得比報(bào)道更多重，比事跡更復(fù)雜。“黃魚車夫”馬張本來(lái)是黑車司機(jī)，卻在日出日落的漫游中自覺不自覺地做了很多善事，這種身份與行動(dòng)之間的錯(cuò)位，讓這個(gè)普通的“好人故事”變得復(fù)雜，也更能打動(dòng)人。酒店老板康康，用自己的寶馬將兩個(gè)失去父親的女孩送回河南老家。這樣的助人為樂又加進(jìn)了康康個(gè)人的成長(zhǎng)史和現(xiàn)實(shí)家庭的描寫，顯得更加立體更加溫暖。

　　我猜想，可能是為了避免在敘述上掉入程式化，在“它和他們的故事”一輯里，蘇滄桑使用了擬人化手法。還是普通人的故事，但她選取了最能體現(xiàn)這些平凡人不凡處的“物件”來(lái)傳達(dá)主題。入殮師老康的手，針灸師薛瑤的銀針，榮軍護(hù)理員老殷的日記本……所有這些都會(huì)給讀者帶來(lái)一點(diǎn)點(diǎn)閱讀上的不適應(yīng)，但對(duì)于作者，卻在費(fèi)點(diǎn)心思之外帶來(lái)敘述上的新意和方便，可以直接切入所要講述的核心。

　　書中的每個(gè)人都是守夢(mèng)人，這些夢(mèng)想或?yàn)樗司戎?，或?yàn)樽约盒腋?，點(diǎn)滴平凡是其本色，長(zhǎng)年堅(jiān)守是其品質(zhì)，最可貴的一點(diǎn)是，作者沒有呼吁這個(gè)社會(huì)最需要這樣的人，那樣可能會(huì)成為通訊；沒有將人物塑造成一輩子都要做好事的好人，那樣可能會(huì)變成英模故事。她始終記著自己從事的是文學(xué)，這點(diǎn)小小的心思并非是一個(gè)寫作者為了完善自己的“自私”。為了防止千人一面，為了避免故事的趣味重復(fù)與無(wú)趣，作者在不同的文章中使用了敘述視角上的轉(zhuǎn)換，切入角度的變化，以及敘述方式的切換。

　　當(dāng)一個(gè)整體的構(gòu)思確立，足夠多的素材已經(jīng)得到，分門別類的寫法也已確定之后，作者的寫作就會(huì)是一種推向極致的艱難過程。蘇滄桑用一種創(chuàng)作者的善意和愛心，去表現(xiàn)人物的善良品格和仁愛行動(dòng)。當(dāng)然，朝著善良的目標(biāo)寫作自會(huì)達(dá)到高度，要寫出新境界，還必須開辟更加廣闊的藝術(shù)空間。這也是我所希望于作者的。

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