童年印象
編輯:沈文功 信息來源: 西e網(wǎng)發(fā)布時(shí)間:2016-5-6
詩云:{菩薩蠻?童年}天真爛漫童年夢,銘心刻骨烙痕印。霄外放雄鷹,絕頂化雪松。銀河解牛女,華岳拜禪祖;天色已黃昏,踟躇望斷云。
童年是清晨的太陽,冉冉向上,光芒萬丈;童年是待放的花蕾,生氣蓬勃,流彩溢香。童年是快樂的天堂,童年是甜蜜的夢鄉(xiāng)。每個(gè)人都有一個(gè)天真爛漫的童年。不過,由于所處的環(huán)境有差異,童年根本不同樣。
一時(shí)代造就人
翻閱中國的歷史,過去的舊中國是一個(gè)黑暗的封建王國社會(huì)。在幾千年的歷史長河中,老百姓長期生活在水深火熱之中,聽天由命,自生自滅。祖輩們的童年是在九死一生中掙扎過來的,可算得上是上帝在這個(gè)世界上揀選下來的命大人了!
我的童年和祖輩的童年相比是陽光的,幸福美好的。雖然分別都是母親沿著人類最原始的坐黃沙土、喝小兒尿尿分娩降生落地的。但是,我是屬于在古老文明的中華大地上的首批幸運(yùn)者。我的童年優(yōu)越于祖輩的童年。我沒有經(jīng)歷過無情又無助頻繁的天荒困擾,也沒有遭遇過惡魔般瘟疫的折磨,沒有經(jīng)受過金戈鐵馬戰(zhàn)亂的蹂躪踐踏,沒有當(dāng)過童工,也未曾有過背井離鄉(xiāng),流離失所、沿門乞討的流浪生活……。
我的童年比起子女輩的童年那就稍遜了許多。我童年的時(shí)候,沒有見過寬敞的大馬路,沒有見過汽車,自行車、電燈、電話。沒有見過城市,也沒有見過黃河。上小學(xué)期間沒有用過鉛筆和鋼筆……。和孫子的現(xiàn)代童年相比,更是天壤之別:醫(yī)院接生落地不沾土,什么的優(yōu)生優(yōu)育呀,胎教呀,托兒所、幼兒園、學(xué)前班、這班那班的一個(gè)都不落。爺爺、奶奶、姥爺、姥姥嬌慣十足;叔叔、舅舅、姑姑、姨姨呵護(hù)更加。多少雙眼睛一直在關(guān)注著一個(gè)人,含在嘴里怕化了,捧在手上又怕飛了。它們確實(shí)像是生長在蜜罐子里的“小皇帝”一樣!
孩子是父母親明天的希望,是父母親的精神支柱。記得小時(shí)候,媽媽在田地里勞作一整天,累得連腰都直不起來?;氐郊抑灰匆娢液偷艿芎爸芭叮瑡寢尰貋砹恕钡哪莻€(gè)天真稚氣勁,她的精神霎時(shí)就又來了。弟弟嬌滴滴的依偎在母親身邊嘟囔著:“媽媽我餓了?!蹦赣H用她那雙溫柔的手撫摸著弟弟的頭,一邊親昵,一邊安撫著。同時(shí),廚房門外已經(jīng)等待多時(shí)的雞豬狗們也哼哼唧唧的叫個(gè)不停。母親稍正衣冠,開始按部就班的開始收拾生火做飯,麻利而有條不絮的經(jīng)營安頓家里的一切日常事務(wù)。水缸里的舀水聲、案板上的搟面杖聲、切菜聲,聲聲有色,有起有落。瞬間,在田地里一整天的勞累仿佛在她的身上根本沒有發(fā)生過一樣。
晚飯過后,洗刷停當(dāng),該要上炕休息的時(shí)候了。我們卻還要胡攪蠻纏著母親玩游戲:打鑼鑼,扯鋸鋸。兩個(gè)人面對面的坐在炕上,兩條腿伸直,手拉著對方的手,相互列個(gè)木匠拉大鋸的架勢,你來我往,往返不停,同時(shí),口里念念有詞。
“打鑼鑼,扯鋸鋸,外奶家有棵棗樹樹,沒處栽,費(fèi)神猜。栽壕溝,怕賊偷;栽山上,怕放羊;栽在門背后,跳蚤翻筋斗;栽在鍋臺(tái)卡,老鼠拉風(fēng)匣;栽墻邊,公雞鉗;栽園內(nèi),豬娃毀;栽在后墻道,小狗澆尿臊;栽在屋檐下,廊檐水滴灑。棗樹不接嫁,當(dāng)年掛香花,等到中秋月圓紅棗大,娃娃笑哈哈,伸手不怕扎!”我們興奮得前翻后仰快笑傻,媽媽滿臉堆笑宛如石榴開了花!
父母親都沒有上過學(xué)校讀書,但是,講故事喜劇連篇、頭頭是道。其中:“小殷勤買轉(zhuǎn)帝王。”說的是:樸素的為人處世道理,做人要有智慧,禮貌待人,殷勤誠實(shí)。要懂得一些“方圓”的哲理,方是形象是靈魂,圓是明智是神韻。方圓相濟(jì),自然才能和諧?!巴尥耷?,愛喜人,娃娃懶,狼叼去沒人攆?!闭f的是:“天道酬勤”的道理,老天爺永遠(yuǎn)贊賞的是勤勞奮進(jìn)的人。父親經(jīng)常教誨我們:做人要學(xué)會(huì)謙讓,忍一忍,風(fēng)平浪靜,讓一讓,海闊天空。“不聽老人言,吃虧在眼前”說的是:老人閱歷長,見多識廣,經(jīng)驗(yàn)豐富。常言道:家有二老,福星高照。百善孝為先,門庭出狀元。老人就是“上帝”,父母就是“活佛”。交人要交真君子,栽樹要栽松柏林。其中,不尊敬老人、不孝順父母的人不可交。做人要虛懷若谷,嚴(yán)以律己,寬以待人。挺起胸膛走路,夾著尾巴做人……。
簡單的故事,樸素的解說,卻內(nèi)含著深?yuàn)W的處世哲理,在我幼小的心靈中深深的埋下了一顆仁愛的種子:做人必須要有道德,有理想,守紀(jì)律,做一個(gè)有益于社會(huì)、有益于人民的人。
嚴(yán)父慈母,這是來源于上帝的旨意。單從言辭上看,嚴(yán)父于慈母好像是對立的,實(shí)質(zhì)上是相輔相成、對立統(tǒng)一的。陰陽各異,男女有別,九九歸一。它們共同擁有一個(gè)宏偉的理想,追求美好的明天,襟懷有一顆至誠的仁愛之心。熱愛自然,熱愛生活,愛人如己,望子成龍。
常言說:“打是疼,罵是愛”,母親在家中喋喋不休的嘮叨,是恪盡職守的表現(xiàn),是最真摯、最熱忱的愛。父親在家中威嚴(yán)的管教,實(shí)際上是父親不容忽視的天職,是衷心的愛、至誠的愛。用杖打孩子是上帝的恩慈,是上帝給父親的權(quán)柄。十年樹木,百年樹人。培養(yǎng)教育孩子,是父母天經(jīng)地義的職責(zé)。需要精心呵護(hù),澆水施肥,不斷地剪枝打叉,使它們茁壯成材。
俗話說:家費(fèi)比海深,不當(dāng)家不知柴米貴。父親是一家的頂梁柱,擔(dān)負(fù)著家庭沉重的擔(dān)子,超負(fù)荷的擔(dān)子壓得他未老先衰,臉上的皺紋越皺越深,眉頭越鎖越緊。父親是登天的梯,父親是拉車的牛。家族的興衰主要靠父親掌控。父親平時(shí)愛學(xué)習(xí),深思遠(yuǎn)慮,引領(lǐng)著我們?nèi)胰耍冗^了一個(gè)又一個(gè)地難關(guān)。時(shí)而點(diǎn)燃一鍋?zhàn)永虾禑?,靜靜的抽著,仿佛要把滿腹的愁腸即刻徹底地?zé)龤У羲频?。煙葉是父親的興奮劑,煙袋是父親的加油站。到不得己的時(shí)候,抽上一鍋?zhàn)?,煙消云散,眉頭舒展,心曠神怡,任重道遠(yuǎn)。
小的時(shí)候,我們兄弟姊妹特別地敬畏父親。平時(shí)日常生活中想多一些自由散漫,只要聽到父親臨近的聲音,立即就得收斂。
現(xiàn)在我才慢慢的體會(huì)到,父親和母親為了實(shí)現(xiàn)它們的夢想,“望子成龍”心切,百年樹人,從嚴(yán)樹立。它們以前在家里的慣用手段是偽裝嚇唬人的,外表看似嚴(yán)酷,其實(shí),它們的內(nèi)涵完全是刀子嘴,豆腐心。是外強(qiáng)中干的“紙老虎”。不信你看,到他們孫子的面前完全就顯露出來了。
父愛如山,巍然屹立,博大精深,取之不盡;母愛如水,平淡典雅,襟懷坦白,淵源流長。
二東方紅
我是生在舊社會(huì)長在紅旗下,同新中國一起成長起來的二十世紀(jì)四零后,是從那個(gè)“天翻地覆”的火紅年代走過來的。童年趣事像天上的星星數(shù)也數(shù)不清。唯有“東方紅”歌曲給我幼小的心靈打下了深刻的烙印。東方紅歌曲是當(dāng)時(shí)最流行的一首歌,無論男女老少都會(huì)唱。那首歌唱遍了神州大地,唱紅了神州的天,唱響了中華民族歷史的新紀(jì)元!當(dāng)你步入大山或者小路,是原野或者是田間,從早到晚隨處都可以聽到“東方紅,太陽升,中國出了個(gè)毛澤東……”。那首歌一直陪伴著我度過了天真爛漫的童年。
共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)窮人打天下,土地回老家,千年鐵樹開了花,神州傳佳話。1949年十月一日中華人民共和國成立了,人民站起來了!真正地當(dāng)家做了主人。舉國上下,群情激昂。敲鑼打鼓,載歌載舞,欣喜若狂?!斑诉诉诉?,嚓嚓嚓、嚓嚓嚓,咚咚,嚓嚓嚓……?!钡墓臉仿曧憦厝荷矫總€(gè)角落。年輕人踏著鼓、鑼、鈸三樂協(xié)奏的“四六步”,身穿點(diǎn)綴補(bǔ)丁的衣服,腰系彩帶扭秧歌,意氣奮發(fā),流光異彩。老人們精神煥發(fā),笑容滿面。他們領(lǐng)著小孩子跟前攆后湊熱鬧,整個(gè)山莊沉浸在一派喜氣洋洋、熱火朝天的歌聲海洋之中。山莊沸騰了!“解放區(qū)的天,是藍(lán)藍(lán)的天,解放區(qū)的人民好喜歡……。”現(xiàn)在回想起當(dāng)年的那種激動(dòng)人心的場面,確實(shí)讓人難以忘懷。
土地改革運(yùn)動(dòng)在中國歷史上是史無前例的。1950年冬季在全國開展土地改革運(yùn)動(dòng)。根據(jù)中央關(guān)于《土改法》和《關(guān)于劃分農(nóng)村階級成份的決定》等有關(guān)政策精神,政府派出土改工作隊(duì)深入農(nóng)村,組織農(nóng)民群眾建立農(nóng)會(huì),劃分階級成份,打土豪分田地。在土地改革運(yùn)動(dòng)中,中共中央規(guī)定的土地改革的總路線和總政策是:依靠貧農(nóng)、下中農(nóng),團(tuán)結(jié)中農(nóng),中立富農(nóng)(保護(hù)),打擊地主,有步驟地有分別地消滅封建剝削制度,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
土地改革運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容是:耕者有其田,居者有其屋。沒收地主的部分財(cái)產(chǎn)、土地和牲畜,分給貧窮無地或少地的農(nóng)民。在土改中,對于地主分子,除個(gè)別罪大惡極、民憤極大的予以鎮(zhèn)壓外,其余的都分別給留有一定數(shù)量的財(cái)產(chǎn)和土地及牲畜,讓其在勞動(dòng)中自食其力,逐步改造成為新農(nóng)民。
窮人分得了土地和房子,在中國幾千的歷史上是破天荒的。宛如干涸的魚兒得水,久旱的禾苗逢喜雨一樣,生機(jī)蓬勃,萬象更新?!肮伯a(chǎn)黨像太陽,照到哪里哪里亮……?!编l(xiāng)親們發(fā)之肺腑唱出了自己感恩的心聲。嘹亮的歌聲天天縈繞在空曠的原野上空。
土地改革運(yùn)動(dòng)時(shí)期,所有村子的群眾同時(shí)都在“打土豪分田地?!编彺逵袀€(gè)惡霸地主,過去對待老百姓剝削壓榨十分苛刻。欺男霸女,血債累累,民憤極大。土改運(yùn)動(dòng)中群眾同仇敵愾,開展批判斗爭會(huì),訴說著世世代代的血淚仇。受害者巴不得要吃它的肉,喝它的血,如果不是當(dāng)?shù)孛癖木S持和保護(hù),那它即刻就活不成了。
古人云:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!卑凑兆诮淘捊忉專簮河袗簣?bào),善有善報(bào),如果不報(bào),時(shí)間沒到。那個(gè)時(shí)候大概是“因果報(bào)應(yīng)”的時(shí)間到了吧!
宗教認(rèn)為:人的生命是先天的,時(shí)運(yùn)是后天的。一個(gè)人一生的命運(yùn)和自己平時(shí)的修行是緊密聯(lián)系在一起的。哲人說:德興天下,就是這個(gè)道理。
我們村在土改時(shí)期傳有“仁義村”的雅號。當(dāng)時(shí)駐村工作隊(duì)組織群眾反復(fù)學(xué)習(xí)宣傳黨的土地改革運(yùn)動(dòng)的政策。但是,對于開展斗爭地主的群眾運(yùn)動(dòng)總是熱不起來。原來里面就有個(gè)“功德碑”的隱情。
我們村的地主是個(gè)寡婦,這在當(dāng)時(shí)那個(gè)山高皇帝遠(yuǎn)的窮山僻壤,再加之兵荒馬亂的社會(huì)環(huán)境下,可以算得上是一個(gè)傳奇人物。她二十多歲坐寡,到共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國解放時(shí),她守寡四十余年。她的祖上是清末“捐班老爺,”戶下兄弟幾家,鄉(xiāng)鄰分別都尊稱它們是“老爺?!钡酵粮牡臅r(shí)后,其余幾家先后都衰落了。惟有它們孤兒寡母相依為命、休戚與共,一直堅(jiān)守家業(yè)昌盛、興旺發(fā)達(dá)。
民國十八年靖遠(yuǎn)地區(qū)發(fā)生了嚴(yán)重的旱災(zāi),它們發(fā)慈悲給方圓窮人開倉賑災(zāi)放糧、借種子,解救鄉(xiāng)鄰與苦難之中。鄉(xiāng)親們?yōu)榱吮磉_(dá)感恩之情,集資在村子前面的大路旁邊矗立了一座“功德碑”。因此,“功德碑”在那個(gè)天翻地覆的變革年代起到了無可估量的作用。
三長香悠夢
中華民族是一個(gè)災(zāi)難深重飽經(jīng)風(fēng)霜的民族。曾經(jīng)經(jīng)歷了幾千年封建王朝的統(tǒng)治,統(tǒng)治者都打著替天行道“天子”的旗號,它們自己卻沉醉于花天酒地、男盜女娼的糜爛生活之中。老百姓掙扎在衣不遮體、食不果腹,居無定所、寸步難行的死亡線上。
“靠天靠不上,靠地?zé)o方向,靠人沒商量,靠廟圓夢想。”
中國廟文化在中國大地上久負(fù)盛名。廟文化實(shí)際上是幾千年封建王朝“天子”龍文化的遺產(chǎn)。久而久之,習(xí)慣成為自然,逐步形成了一種根深蒂固的民俗,。所謂的:“龍生龍,鳳生鳳,老鼠崽子會(huì)挖洞?!边@種謬論在中國的大地上愚弄了老百姓幾千年。燒香化馬,跪拜偶像,祈求保佑地方國泰民安,五谷豐登。更甚者,至今陰魂不散,為所欲為。使善良的人們跳不出那個(gè)蠱惑人心的迷魂圈。
我是上世紀(jì)四十年代后。那個(gè)年代莊子上的人生了病都要請方神廟里的“老爺”轎子來查看,因?yàn)?,那個(gè)年代鄉(xiāng)村沒有醫(yī)生也沒有藥。四個(gè)人抬著老爺轎子,由主轎提問,其余的副轎應(yīng)答,望、聞、問、切逐個(gè)會(huì)診。并且,根據(jù)虛實(shí)寒熱,君臣佐使調(diào)理方子諸味合成?!鞍坠访?、小兒尿尿、地丁菜、車前子草、茵陳、灶心土”等等的。全部是民間平時(shí)收拾下幾十樣就地單方,換湯不換藥,加減調(diào)整后加水煎湯服用。一般如感冒一類的小毛病,碰巧了病就痊愈了,大多數(shù)的病人還是無可奈何,還得憑自身的免疫力抵抗。
祭蟲:祭蟲是個(gè)集體活動(dòng),全莊子的人都參與,十分熱鬧。村子莊稼地里發(fā)現(xiàn)了病蟲害,廟會(huì)主持村民燜上一大鍋黃米撈飯,殺上一只公雞,將雞血灑在飯里攪拌勻,再做一些五色小三角紙旗,用雞血灑染,請來蟲王爺轎子來到田間地頭洞察祭蟲,轎夫念念有詞,老爺轎子點(diǎn)頭晃腦,靜觀四方,明察秋毫。然后,將撈飯和小旗分別讓群眾插撒在各個(gè)莊稼地里,所有莊農(nóng)人也就心安理得了。
平時(shí)村子里無論大人和小孩,若受到意外驚恐,或者久病體虛悠夢,都要請老爺轎子叫魂安神。當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為:人的魂魄一定要附在其主人的肉體上。如果一個(gè)人因受到驚嚇或者魂魄受到什么引誘自行出走了,魂魄出走而身體尚留在家里的人就會(huì)表現(xiàn)出精神恍惚,心神不定,煩躁不安等異常狀況。
所謂叫魂,就是把丟魂人的魂魄叫回來,原附到其主人的肉體上,所采取的救治措施。
夜幕降臨之時(shí),叫魂場面就開始了。四個(gè)轎夫高抬老爺轎子鳴鈴載道,家庭主事人俯身緊隨其后,擔(dān)任叫魂人的角色。肩頭搭上丟魂人的一件紅色衣物,衣服的口袋里裝上紅棗。邀請幾個(gè)親戚或者朋友幫忙,用篩子、羅、簸箕、碗等家具,在庭院前后布置陣勢,顧名思義:天羅地網(wǎng)。拿笤帚當(dāng)拂塵清除周邊齷齪。從屋里面走到大門外面不太遠(yuǎn)處,叫魂人先面向西方連續(xù)大聲呼喚著病人的乳名叫三次:“某某回來!”其它的人不斷地隨聲呼應(yīng)“回來了?!比缓筠D(zhuǎn)身向家的方向返回,每走一步叫一次,“狗娃回來了!”應(yīng)答人緊隨其后回應(yīng)一次,“回來了?!币恢边呑哌吔械絹G魂人的面前,這時(shí)叫魂人取下搭在肩頭的衣物在丟魂人的頭頂繞圈,并且,口中念念有詞,之后將衣物口袋中的紅棗拿出讓丟魂人吃下,這樣就算是把魂魄叫回來附在其主人的肉體上了?,F(xiàn)在回想起那些嚴(yán)謹(jǐn)肅穆的叫魂場景,還真的讓人不寒而栗!
每到年終,大家小戶都要請老爺安頓地方,繪圖鎮(zhèn)宅,祈求保佑新的一年全家萬事如意,平安吉祥。
從前,方神廟門庭若市的主要原因是:老爺轎子從不擺老爺?shù)募茏?,不賤窮愛富,不貪贓枉法;它平易近人,童嫗不欺,一視同仁;求卜問事、消災(zāi)免禍、祭蟲求雨、捉鬼降妖、叫魂鎮(zhèn)宅……有求必應(yīng),在所不辭。這些就是廟文化的魅力!
時(shí)代在前進(jìn),歷史在發(fā)展,文化是先行。中國人的名字是中華民族傳統(tǒng)文化的一部分。各個(gè)時(shí)期人的名字是隨著時(shí)代文化的興衰變遷而變化著。
一個(gè)人的名字,是屬于自己在整個(gè)社會(huì)活動(dòng)中的代表符號,名字代表著人的形象。時(shí)常光耀著自己,并且伴隨著人的一生。每當(dāng)一個(gè)人降臨到這個(gè)世界的時(shí)候,天下父母“望子成龍”,總要挖空心思的給孩子取一個(gè)吉祥如意的好名字,進(jìn)廟上香叩頭許愿,以求后輩出人頭地、光宗耀祖。每個(gè)人的名字,分別都有自己獨(dú)特的、鮮為人知的奧妙和來歷。
記得小時(shí)候我們經(jīng)常在一起玩耍的伙伴。家長給孩子起的名字大同小異,大多數(shù)都是通過方神廟里的老爺轎子起的。起名字一般有這么幾種類型:一種是按照平常大人接觸的、并且非常喜愛的強(qiáng)健的小動(dòng)物給孩子按名字。比如:牛娃、羊娃、狗娃、貓娃等等。一種是孩子出生以后生年八字硬,與父母親八字不相和,體衰多病,自己家養(yǎng)不起,據(jù)說拜給老爺門下,潑神亂鬼就不敢殘念了。大人們進(jìn)廟尋求老爺保佑。供香火,叩頭許愿,上布施,祈求平安。比如:廟赦、赦娃、赦磬、張、王、李、趙磬等等。赦:就是赦出、赦免、赦放。指的是寬免罪過的意思。還有一種是屬于父母溺愛孩子,隨便起了一個(gè)庸俗的名字,比如:俅蛋、臊女、臊娃、蛋娃、丑蛋等等一類的。
上世紀(jì)五十年代以后,村子里比我年齡小的小朋友名字顯然就不一樣了。譬如:“解放、建國、建軍、土改、新社”……。
四小兒戲言聞天下
古人云:“近朱者赤,近墨者黑?!杯h(huán)境的好壞對人類的成長和生活的影響都是十分重要的。因此,在我國幾千年悠久的文化歷史長河中,“千萬買鄰”和“孟母三遷”的典故,一直被傳為佳話。
孩子來到這個(gè)世界上,好像是一張空白紙。在孩子的眼睛里看來,世上所有的一切都很新鮮,因此,急需開闊眼界、充實(shí)腦子。一切的都從零開始,它們見什么學(xué)什么,一點(diǎn)一滴的學(xué)習(xí)、模仿、積累、實(shí)踐、提高。初觸寒溫饑飽,時(shí)而啼笑皆非。隨后,跌打滾爬演習(xí)走路,呀呀囈語學(xué)習(xí)說話。內(nèi)在表情隨著歲月的變化而所流露著不斷更新的變化。
“小兒戲言聞天下?!边@句話是大人們經(jīng)常對小孩子玩游戲時(shí)的議論話題。小時(shí)候我和我的小伙伴經(jīng)常在一起作游戲:學(xué)牛羊頂頭、鏈狗娃。拉車、跑馬、放驢、放羊、種窯、攔梭、跳房、執(zhí)五、劃碼、改巧巧、吆干豬、打瞎驢……。
木轱轆馬車是當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的農(nóng)運(yùn)工具,也是農(nóng)村最壯觀的一流風(fēng)景線。上世紀(jì)五十年代初期,只有少數(shù)的富裕農(nóng)家才有車。木轱轆馬車實(shí)際上是現(xiàn)代所有車的老祖宗。輪子和車軸以及車排全部都是選用剛?cè)嵯酀?jì)的木頭結(jié)構(gòu)。比如:棗木、梨木、榆木、槐木等等的木材。比較先進(jìn)一些的車,軸上鑲嵌有幾根生鐵鍵條,車的輪轂里鑲著用生鐵鑄造的圓套。用人食用的清油作為潤滑劑,以便減輕摩擦力,使用起來靈活耐用。
三套騾馬,吊扣流彩高掛,體態(tài)英姿瀟灑。車扈(趕車把式)揮舞著灑脫的梢鞭,高亢嘹亮的吆喝聲不時(shí)的縈繞在鄉(xiāng)間小路上,木轱轆車不間斷地發(fā)出格嘰格嘰難以負(fù)荷的呻吟。每當(dāng)爬坡的時(shí)候,騾馬噔噔噔噔的揚(yáng)蹄聲和呼呼呼呼的喘息聲,車扈豪放的吆喝聲和干脆響亮的梢鞭聲交織在一起,在很遠(yuǎn)的地方也可以聽得出來,人和牲畜齊心協(xié)力吃力的爬坡場景。
小時(shí)候我們也經(jīng)常模仿套馬車。大孩子裝扮的是趕車把式,小孩子們分別是三套騾馬。撿來些斷草繩子作為套繩,接在干枯的羝羊頭骨上就是一輛車。羊角接觸地面處,磨得光溜溜的,時(shí)而會(huì)發(fā)出有節(jié)奏的格嘰格嘰的響聲,三套騾馬扭頭列背、挺胸撒腿,動(dòng)作協(xié)調(diào),姿態(tài)灑脫。車扈一邊吆喝著,一邊絆響干脆嘹亮的稍鞭,大伙兒玩得挺開心,極有樂趣。有的時(shí)候,連回家吃飯都忘記了。
改翹翹一般二人玩。用五十厘米左右的線繩子,兩頭接連在一起,然后套在一方兩手的手指上,兩手手指互動(dòng),做成不同的線條形態(tài),再由對方兩手巧妙地改變花樣將線繩退到自己的雙手上,你來我往連續(xù)不斷的接替變幻形狀花樣:奇花塊、長壽面、豬食槽、亂捆柴四種形態(tài)。如果改亂了,就屬于違規(guī),要受罰?!靶塘P”:贏方用指頭彈對方的頭或者毀鼻子。毀鼻子:捧上一捧細(xì)土,放在平地上,做成一個(gè)小塄坎,然后讓輸者趴在地上,用鼻子將那個(gè)塄坎毀平。雖然是兒童游戲,違規(guī)受罰實(shí)質(zhì)上也包含著遵紀(jì)守法的“律法概念?!眻F(tuán)結(jié)緊張,嚴(yán)肅活潑。時(shí)而聽見大人們在論斷:“改翹翹,挨刀刀,何年吃蒿蒿?”
跳房,一般只需二人玩。地面上畫一個(gè)長方形,分成十個(gè)方格。游戲工具是一塊小石板,用“打砂鍋”的方法:砂鍋舀水,水瀉石頭,石頭打破砂鍋的規(guī)定,輸贏決定入場的次序。十個(gè)方格從一到十依序編號,游戲從一號開始。入場人站在畫線外邊,將小石板準(zhǔn)確的扔到你要進(jìn)的方格內(nèi),然后用單腿跳入格內(nèi),并且單腿跳著用腳將石板按順序一格一格的踢出來,跳出第十格為一圈,就可以蓋房子。蓋房時(shí)人背面站著,手拿石板向方格內(nèi)投擲,石板落在那個(gè)方格,那個(gè)方格就屬于自己的房產(chǎn)。游戲規(guī)定:人和石板都不能踩線,否則是違規(guī)。最后,蓋下房子多者為勝,少者為敗,勝者罰敗者“嚎梭”。將跳房的小石板由勝者使勁拋擲遠(yuǎn),讓敗者邊跑邊放聲嚎叫將石板拿回來,嚎叫時(shí)不允許換氣,要一氣呵成。啊哦……。
執(zhí)五:用五顆比拇指大點(diǎn)的石子作為游戲工具。手拿五顆石子,同時(shí)拋向上空,只允許四顆撒落在地。其中一顆作為頭子,頭子不能落地,在半空中伸手就要接住。從一抓到十,以此類推。抓一時(shí),得一顆一顆的抓,抓一不能動(dòng)二。抓二得兩顆兩顆的抓,抓二不能動(dòng)三。抓四和五無關(guān)其他。抓六叫作跳六,抓起一顆,手中就多一顆頭子,連續(xù)抓完手中就有五個(gè)頭子。抓七叫作下蛋,從下面抓起來的石子接到手中不能和手中的頭子相碰撞,否則,蛋就碰壞了。抓上來一個(gè),同時(shí)要下掉一個(gè),下下去的也不允許相撞。抓八叫作收蛋,四顆蛋在分娩的時(shí)候,恐怕碰撞,分布零散。抓九叫作刁秀才,要在落地的四顆石子中,分別抓二次完成。首先選定兩顆石子中間有障礙的,將手中的頭子拋空向上,并且即刻用手跳越障礙把兩顆石子抓起,原則是越障礙不能撞障礙,然后再抓起剩余的兩顆。抓十叫作坐官,石子撒落,頭子接住。然后任意從四顆石子中取出來一顆,拋頭子整理組合三次,再用手拿其子放坐在三顆石子頂上。算是成功。坐官完畢后,又要用頭子將官從官臺(tái)上打下來,繼續(xù)進(jìn)行第二局。
等我長大后,我慢慢地觀察玩味小兒戲言聞天下的奧秘,其實(shí),還有些應(yīng)驗(yàn)。
五快樂校園
上個(gè)世紀(jì)初,整個(gè)中國一窮二白。從我記事起,我們村子里有四十多戶人家,二百多口人,能夠認(rèn)識字的人寥寥可數(shù),百分之九十九的人都是文盲“睜眼瞎”。只有少數(shù)有錢人家辦私塾顧先生教自己的孩子識字。
我們村子的學(xué)校是一九四九年解放后由群眾集資開辦的一所小學(xué)。我是一九五四年秋上小學(xué)的,屬于該校第四屆學(xué)生。當(dāng)時(shí)學(xué)校共有四個(gè)班級,四十多個(gè)學(xué)生。學(xué)生的年齡比差大,三四年級班上有一些是十五六歲的孩子。當(dāng)時(shí)政府號召全國人民學(xué)習(xí)文化,積極開展掃除文盲的群眾運(yùn)動(dòng)。要求學(xué)齡兒童一律入學(xué),這些大齡孩子原來都是放羊放牛的,通過駐村工作組干部的宣傳動(dòng)員插班就學(xué)的。
學(xué)校有六間土木結(jié)構(gòu)的平房,是由廟會(huì)上讓出來的廂房改造的。三間教室,兩間教師宿舍,一間灶房。上課桌凳都是由群眾捐資添置的,三個(gè)學(xué)生用一張桌子。一位老師在兩個(gè)教室里復(fù)式教四個(gè)班級。作業(yè)本是用當(dāng)時(shí)通用的金山紙裝訂成的,寫作業(yè)用毛筆。本子一面寫完后翻過再寫。老師帶領(lǐng)學(xué)生上當(dāng)?shù)厣缴贤谑?,自己炮制做粉筆,挖紅膠泥土溶化后批改作業(yè)。寫大楷描紅,老師手把手的教,也讓大同學(xué)幫著小同學(xué)寫。那時(shí)候,通常寫練習(xí)作業(yè)都讓學(xué)生在校園的地面上用小石子寫字。老師布置,每人一方“畫地為牢”,互不逾越。
我家兄弟姊妹幾人都上學(xué),用毛筆寫字的墨是父親親自制作的。在煙囪里收集一些煙墨子,里面兌少許洋綠和白礬,同時(shí)將兌化好的皮膠水加入攪拌,然后研制成墨錠子。
記得我的一年級老師姓李,是縣城附近人,二十多歲,中等身材,那時(shí)工作還帶著家屬和兩個(gè)孩子。李老師為人勤儉樸實(shí),平易近人,忠誠黨的教育事業(yè),給我的印象中,他是一位和藹可親、恪盡職守的好老師。他多才多藝,工作認(rèn)真負(fù)責(zé)。白天給學(xué)生上課,晚上還要教大人學(xué)習(xí)文化,掃除文盲。不分科別,不分上下班,不分份內(nèi)份外,工作連軸轉(zhuǎn),唱歌跳舞樣樣都精通。他兢兢業(yè)業(yè),任勞任怨,深入群眾,全心全意地為人民服務(wù),是個(gè)名副其實(shí)的“一元化”領(lǐng)導(dǎo)。
李老師曾經(jīng)教給我的兒歌至今還記憶猶新:我們的祖國是花園,花園里的百靈鳥歌連天,歌唱我們得解放,歌唱毛主席共產(chǎn)黨,趕走了烏云見青天,領(lǐng)導(dǎo)人民把身翻----?!边@在上個(gè)世紀(jì)五十年代初中華大地上最為流行的一首舞蹈兒歌。
雄壯高亢的少年先鋒隊(duì)歌,至今在我的腦海中還記憶猶新:“我們新中國的兒童,我們青少年的先鋒,團(tuán)結(jié)起來繼承著我們的父兄。不怕艱難不怕?lián)又?,為了新中國的建設(shè)而奮斗,學(xué)習(xí)偉大的領(lǐng)袖—毛澤東……?!?
那個(gè)時(shí)候,村子里開辦的掃盲夜校很熱鬧,全村男女青壯年踴躍參加。幾個(gè)人點(diǎn)上一盞小煤油燈,讀“農(nóng)民識字課本”。當(dāng)時(shí),國家一窮二白,沒有紙和筆寫字。于是,每個(gè)人制作一個(gè)小沙盤子,用小木棍子在沙盤子上寫字。教學(xué)采取互相學(xué)習(xí)的方法,“官教兵,兵教兵”。我們小孩子常常也摻合在大人里面湊熱鬧,大一些的還擔(dān)當(dāng)“小教員。”學(xué)習(xí)先從自己的姓名學(xué)起,然后學(xué)習(xí)地名,各種農(nóng)活、農(nóng)具和牲畜的名稱。由于貼近農(nóng)民的日常生活,不長時(shí)間就使鄉(xiāng)親們初步掌握了讀書看報(bào),寫信、記工分的本領(lǐng)。夜校里除了學(xué)習(xí)文化外,聽政策,談新聞,論時(shí)事,老師分別還組織大家唱歌、跳舞開展聯(lián)歡會(huì)活動(dòng)。
掃盲運(yùn)動(dòng)使鄉(xiāng)親們開啟了空白的大腦,豐富了知識,增強(qiáng)了文化素養(yǎng)。破除迷信,解放思想,提高了覺悟。逐步改變了因循守舊、墨守成規(guī)的觀念。尤其是婦女,徹底地從幾千的封建世俗中解放出來了。男女平等,婚姻自主,真正的頂起了半邊天。文化的大發(fā)展,促進(jìn)了鄉(xiāng)親們的團(tuán)結(jié)友善,堅(jiān)定了走社會(huì)主義道路的決心和信心。
六童年野趣
放驢、拔草、挖野菜是我小時(shí)候的份內(nèi)事,每天放學(xué)在回家的路上順便約合上幾個(gè)小朋友,背上背篼,各人都領(lǐng)上自己家的狗,嘻嘻哈哈的出發(fā)了。追兔子,攆狐貍。撈蝌蚪,擊水戲。捉螞蚱,采蜂蜜……。天高云淡,山高水長,花草芬芳,蜂歌蝶舞,不亦樂乎!
西北的春天像孫猴子的臉,春風(fēng)料峭,變化無常。刮幾天的南風(fēng)天氣就暖和了。隨之,北風(fēng)不受南風(fēng)的氣,脾氣雷霆大發(fā),鋪天蓋地的沙塵暴反撲而來。記得有一次周末,我和我的小伙伴在田野放牧自己家的毛驢。下午時(shí)分,忽然,西北方向出現(xiàn)黑咕隆咚的云霧朝前蔓延,當(dāng)時(shí)的那個(gè)陣勢仿佛天要坍塌下來一樣。我倆發(fā)現(xiàn)天氣不妙,趕緊吆上牲口往回家的路上走。霎那間,天昏地暗,飛沙走石,伸手不見五指。我兩分別靠在驢的屁股后面,手抓著驢尾巴跟隨驢才慢慢的回家了。
春季鏟莎草,挖白茅根(別名叫倒生)。白茅根是一種多年生草本植物。耐瘠薄,抗干旱,一般生長在沙土中,白茅的根莖,可入藥。挖羅鍋刺柴,羅鍋刺是多年生的小灌木,耐瘠薄,抗干旱,生長在亂石頭縫隙間。枝椏上長有許多的刺,表皮粗糙,內(nèi)有一層厚厚的白色細(xì)膩的肉質(zhì),通常我們稱作“肌肉肉,”人也能吃,味道甜滋滋的。羅鍋刺夏季開粉紅色的小喇叭花,羊非常喜歡吃。將柴草拿回家后,用棍子將里面的土和沙子捶打干凈,牲口特別愛吃。不但能充饑,同時(shí)還可以添膘。
夏季是花的季節(jié),大地綠茵,山花爛漫。紅、黃、藍(lán)、白、紫,千姿百態(tài),爭奇斗艷。背陰的山坡上莎草纓子長有一尺多高,銀光閃閃,隨風(fēng)擺浪。一株株牛板筋刺、貓兒刺先后掛滿了串串金黃色的花朵,鄉(xiāng)親們爭相采摘蒸飯嘗鮮。同時(shí),招惹來了各種各樣、大小不一的蜜蜂和蝴蝶。有黃的、橘黃的、黑色的、花斑的、大頭的、細(xì)腰的來往不斷,五彩繽紛。隨后幾天,又是漫山一片金黃的馬牙刺花匍匐在山坡上,散發(fā)出遍野的芳香。遠(yuǎn)處的牧羊人先后聞風(fēng)趕著羊群也來放搶刺花,刺花好吃,刺扎難受。半月時(shí)間左右,羊群個(gè)個(gè)鼻青嘴腫,但是,尾巴卻大了許多。
我發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的蜜蜂都是個(gè)體的,沒有蜂群,性格溫和。只要人不傷害它,它是不會(huì)蜇人的。有的在石頭的旮旯處壘蜂巢釀蜜,有的在土崖坎處掏個(gè)小洞,然后在洞內(nèi)左右分別再掏洞做巢釀蜜。一罐蜜釀滿后,隨之產(chǎn)卵封口,一般的蜜蜂可以做二十罐不等。石頭上釀的蜜是流質(zhì)型的,土洞里的蜜粘稠。我們一伙挖的蜜,自己吃足后,留一部分還要拿回家供全家人分享。
秋季是收獲的季節(jié),我的家鄉(xiāng)盛產(chǎn)籽瓜,瓜大、皮薄、籽多、瓤甜。籽瓜就是專門倒籽的一種瓜,現(xiàn)代市場上賣的大黑瓜子就是它的種籽。成熟后只收拾瓜子,瓜的瓤和皮就扔了。種瓜比種糧食收入好一些,一般家庭都種瓜。成熟有遲有早,誰家瓜先熟了,大家互相幫忙,就先給誰家?guī)椭棺?。你瞧成熟了的瓜,瓜蔓一倒,五光十色的瓜明胖胖的擺了滿地。幫著倒籽的人來到地里時(shí),都提著個(gè)小水桶或者小罐子,將倒籽時(shí)打開最好的瓜瓤剩到器皿中,拿回家和家人分享。馬驢牛羊也乘機(jī)前來吃瓜和皮,一邊吃一邊尿,從倒瓜開始,牲口再不飲水,肚子撐大了,屁股長圓了,毛色光滑得水溜溜的。小孩子光著屁股吃瓜,更有意思,你瞧上邊嘴里吃著,下邊尿道漏著。吃瓜時(shí)節(jié),只要尿開了,那就再吃多了也不撐著。每當(dāng)瓜成熟季節(jié),孩子貪吃瓜,不好好吃飯,等到瓜收拾完畢后,孩子就會(huì)瘦一圈的。
籽瓜在本草綱目中介紹:是天然的白虎湯,具有清熱解渴,消暑降火,健脾利濕的功效。病人愛吃很有口感,同時(shí),還有輔助治療作用。
常言道:世上有窮家,而沒有窮山。我的家鄉(xiāng)地處騰格里大沙漠邊緣,群山跌宕起伏,溝豁交錯(cuò)縱橫。常年多風(fēng)少雨,特別干旱。曾經(jīng)有:沙飛石子走,大漠?dāng)?shù)風(fēng)流;百里無閨秀,諸峰和尚頭的流言。但是,在那荒涼瘠薄的山峁上生長著質(zhì)地優(yōu)良,品位珍貴而稀有的“頭發(fā)菜?!?
“頭發(fā)菜”,屬于陸生藻類植物,可以食用。產(chǎn)地少,物稀珍貴。是高級酒宴席上的珍貴名菜。因其顏色烏黑,形如亂發(fā),得名“頭發(fā)菜”。也被人稱之為“地毛”,因其名與“發(fā)財(cái)”諧音而身價(jià)陡增。
發(fā)菜一般滋生在干旱的山野中。拾發(fā)菜是一項(xiàng)艱辛的勞動(dòng),一般選擇在冬春兩季的清晨拂曉時(shí)間。上山拾發(fā)菜必須要具備兩個(gè)條件:一是太陽光線不能太強(qiáng),二是要有潮氣。每天到十二點(diǎn)前后,就無法工作了,一方面太陽光線太強(qiáng),耀眼睛尋不見發(fā)菜,另一方面,空氣干燥發(fā)菜容易斷碎撿不起來。
記得每當(dāng)休假的時(shí)候,我和要好的幾個(gè)小朋友提前約和好,跟著鄰居吳大嬸一伙大人拾發(fā)菜?!皶r(shí)間就是金錢”對于拾發(fā)菜來說此話說到家了。拾發(fā)菜要趕天亮走到離村莊十里以外的山上,雞叫三遍從家里走起,到達(dá)目的地天還不亮,大家就拾柴草,點(diǎn)篝火,一方面取暖,另一方面示警野獸,給自己壯膽。
石山上生長的發(fā)菜一般型狀都是一團(tuán)一團(tuán)的,適合用手芊芊拾,土山上生長的發(fā)菜是一絲一絲的,適合用耙子摟。用手芊芊拾發(fā)菜速度慢,質(zhì)量好,撿菜容易。用耙子摟發(fā)菜,連毛帶草,速度快,質(zhì)量差,撿菜的工序大而繁瑣,費(fèi)工費(fèi)事。在天氣比較好的情況下,眼急手快的人兩天可以拾到一斤左右的發(fā)菜。這在當(dāng)時(shí)來說,也是一筆可觀的收入。那個(gè)時(shí)候,供銷社收購發(fā)菜每斤價(jià)格1、5元左右。如果用來給家里分別買東西的話,買火柴可以買到15盒,買煤油8斤,買鹽50斤。我們盡管從小就拾發(fā)菜,可惜的是,從來沒有品嘗過發(fā)菜的滋味,也許品嘗過發(fā)菜滋味的人才可以發(fā)財(cái)吧!有詩云:發(fā)菜貴諧音,傳奇若有神;執(zhí)著拾菜者,不是發(fā)財(cái)人。
七火紅歲月
1958年在中國大地上是一個(gè)爐火通紅的年代。那年我十一歲,是五年級學(xué)生,當(dāng)時(shí)也投身于轟轟烈烈的大煉鋼鐵運(yùn)動(dòng),也算是一位名付其實(shí)的鋼鐵戰(zhàn)士。
1953年--1957年是我國制定發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)的第一個(gè)五年計(jì)劃。當(dāng)時(shí)國家對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造。(一)對農(nóng)業(yè)的改造:分散的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)難以滿足國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要,采取自愿互利逐步推進(jìn)的形式,從農(nóng)業(yè)互助組、初級農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社到高級農(nóng)業(yè)農(nóng)業(yè)合作社發(fā)展;高級社是完全社會(huì)主義性質(zhì),是把農(nóng)村的土地等主要資料由農(nóng)民的所有制轉(zhuǎn)變?yōu)楣兄?。(二)對手工業(yè)的改造,大致采取了與農(nóng)業(yè)改造同樣的步驟。(三)對資本主義工商業(yè)的改造,采取贖買政策。由低級到高級(公私合營)的國家資本主義。公私合營后,按資本家股金發(fā)給股息,采取定息和平贖買政策。從此進(jìn)入社會(huì)主義初級階段。
1956年---1958年西北地區(qū)風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。對于鞏固和發(fā)展剛剛建立起來的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社起到了一定的作用。群眾對走集體化的道路,信心足,干勁大,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)形勢喜人。
“三面紅旗”是黨中央于1958年提出的一個(gè)施政口號:“總路線、大躍進(jìn)、人民公社”。它是歷史時(shí)代的產(chǎn)物。當(dāng)時(shí),黨中央號召全國人民:“鼓足干勁、力爭上游、多快好省地建設(shè)社會(huì)主義”的總路線。十五年內(nèi)“超英趕美”的口號。1958年全國進(jìn)入人民公社化時(shí)代,舉國上下實(shí)行“組織軍事化、行動(dòng)戰(zhàn)斗化、生活集體化”。全民吃食堂,集體搞生產(chǎn)建設(shè),興修公路、水利、采礦、煉鋼鐵。
我們學(xué)校原來是小學(xué)四年制,1958年晉級為完小六年制。沒有教室,我們在方神廟里上課。村子里辦起了一個(gè)食堂,不允許任何家戶動(dòng)煙火做飯。案板、風(fēng)匣、鍋、缸、盆、碗、瓢、菜刀等等的一些日用家具全部登記上繳生產(chǎn)隊(duì)食堂。農(nóng)林牧副漁,人盡其才,全面發(fā)展;加強(qiáng)后勤管理,炊事員、加工推磨、碾米、打雜等后勤人員,各盡所能,保障供應(yīng)。群眾每天吃飯排長隊(duì)打飯,小孩子等不及了就用筷子當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)?shù)那门枳忧猛?。家里沒有拖累的人,將飯打上隨便就蹲在食堂院子里吃完了事,家里有老人或者其它拖累的,將飯用罐子或者盆子剩上,拿回家再吃。天氣暖和還好辦,大家聚在一起海闊天空,喜笑顏開。天氣變冷了,凍得人毛手毛腳的,就顯得有些委屈。
全國實(shí)行“一大二公”,由許多小農(nóng)業(yè)合作社合并為大的人民公社,對于農(nóng)民個(gè)人私有財(cái)產(chǎn)逐步的公有化,人多勢眾,“干活不發(fā)工錢,吃飯不掏飯錢”的“共產(chǎn)主義”平調(diào)生活。
那個(gè)時(shí)候,農(nóng)村男勞力一部分抽調(diào)煉鋼鐵,一部分上洮河水利工程,莊稼地里的農(nóng)活全部由婦女們承擔(dān)。犁、耙、磨、種、管,十八般武藝樣樣精通,剛剛解放不到十年的中國婦女們真正的頂起了“半邊天”!
夏收時(shí)節(jié),老師組織我們學(xué)生搞夏收,撿麥穗,顆粒歸倉?!案吡患t臉笑,谷穗迎風(fēng)搖,田野里一片歌聲一派熱鬧,老社長帶領(lǐng)我們下了地……”。這是我們當(dāng)年參加勞動(dòng)時(shí)經(jīng)常唱的一首歌。中午飯后,同學(xué)們集體在教室里的課桌上趴著午睡休息。
1958年全國開展大躍進(jìn)、大煉鋼鐵運(yùn)動(dòng),紅崖水是一個(gè)非常偏僻的小山村,只有十幾戶人家。位于大峁槐山的尾系小山溝里,有一股小山泉水而得名。鄰近還有郭堂子溝、堿水山、井兒川、白茨溝、老巷溝一帶山上都蘊(yùn)藏有小煤礦、鐵礦、高嶺土、石膏、石灰?guī)r。這次運(yùn)動(dòng),定西地區(qū)所管轄縣社干部和群眾都參與。靖遠(yuǎn)縣在北灘公社紅崖水和堿水分別設(shè)立了一個(gè)小煉鐵廠,建制是營級。團(tuán)部設(shè)立在井兒川。
記得那個(gè)時(shí)候,因?yàn)樾『⒆蛹覐膩頉]有出過遠(yuǎn)門,總覺得去紅崖水煉鋼鐵路途非常遙遠(yuǎn)。實(shí)際上紅崖水莊子和我們莊子是一個(gè)村,相距十五華里的路程。
記得要去紅崖水參加大煉鋼鐵會(huì)戰(zhàn)是在八月份剛剛開學(xué)時(shí)節(jié),老師在全校給我們作了一次激動(dòng)人心的“戰(zhàn)前動(dòng)員報(bào)告”。黨中央向全國人民提出:“鼓足干勁、力爭上游、多快好省地建設(shè)社會(huì)主義”的總路線?!肮I(yè)以鋼為綱”,十五年內(nèi)“超英趕美”的口號,盡快地將我國建設(shè)成為一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國家。另外,還生動(dòng)地講述了紅崖水煉鋼鐵大會(huì)戰(zhàn)生動(dòng)的紅火場面。
鍋駝機(jī)鼓風(fēng)聲遠(yuǎn),土高爐火紅連天。軍號嘹亮,紅旗飄揚(yáng),人潮涌動(dòng),馱隊(duì)聯(lián)幫。老虎班,采礦??杏补穷^,打眼放炮顯身手;木蘭班,颯爽英姿巾幗秀,運(yùn)輸戰(zhàn)線數(shù)風(fēng)流;黃忠班,人老心不老,群英會(huì)戰(zhàn)逞英豪……。同學(xué)們聽了以后,頓時(shí)熱血沸騰,心潮澎湃,爭先恐后積極報(bào)名參戰(zhàn)。個(gè)個(gè)仿佛是一顆已經(jīng)上了膛的迫擊炮彈一樣,一觸即發(fā)!
八月時(shí)節(jié)正是西北地區(qū)一年五谷飄香,果甜月圓,秋蟲啾鳴的季節(jié)。老師提議我們要積極響應(yīng)黨中央提出在全國開展“大躍進(jìn)”的號召,今年要過一個(gè)“革命化”的中秋節(jié),全體同學(xué)異口同聲熱烈響應(yīng)。
參加這次大會(huì)戰(zhàn),最后決定:先由男生參加,女生暫時(shí)留校待命。結(jié)果只選定了我們五個(gè)人,生產(chǎn)隊(duì)派人趕毛驢馱送行李。于是,我們在老師的帶領(lǐng)下,徒步沿著走紅崖水的沙河溝出發(fā)了。這是我有生以來第一次出遠(yuǎn)門。
我們的老師就像現(xiàn)代的導(dǎo)游一樣,一邊帶領(lǐng)我們走路,一邊給我們講述一路的自然風(fēng)情。我們村子位于大峁槐山和興堡子川兩交接處,距離紅崖水村有十五里路。相距八泉村五里路,八泉村位于兩道沙河溝的交匯處,左手的溝通向紅崖水,右手的溝通向大峁槐山白水峴山口,鍋堂子煉鐵廠就座落在這道溝的半溝里。
八泉山上蘊(yùn)藏有豐富的青崗石,它的質(zhì)地剛?cè)嵯酀?jì),自古以來久負(fù)盛名。所生產(chǎn)的石磨、石碾、石碑、石材、碌碡,遠(yuǎn)銷陜甘寧部分地區(qū)。溝里的山泉水甘甜爽口,曾經(jīng)在上個(gè)世紀(jì)以前,一直是當(dāng)?shù)胤綀A百里加工黃米飴糖的最佳用水。
相傳:很久以前,走紅崖水這條沙河溝里有八眼山泉,汩汩的山泉水澤潤著北灘部分地區(qū)。北灘地域遼闊,水草豐盛,曾經(jīng)是牧養(yǎng)生靈的好地方。也是中國古代民族斗爭的前沿地,北方匈奴時(shí)常擾亂和侵略。漢朝時(shí)期,霍去病將軍領(lǐng)兵打敗匈奴,匈奴臨走時(shí)想要將山泉破壞掉,它們用了許多方法都未成功。相傳:后來由高人指點(diǎn),用羊毛氈才將泉眼捂住了。因此,現(xiàn)在山泉眼少了,泉水的流量亦小了,而且分布散亂,紅崖水算是八泉上游第一眼泉。
老師和我們一邊走路,一邊給我們講著有趣的風(fēng)情故事,使得我們聽得津津有味。沿沙河溝走路,峰回路轉(zhuǎn),逶迤蜿蜒。秋天的天氣好像有些小孩子的脾氣,忽涼忽熱的。我們上午從家中走起的時(shí)候風(fēng)和日麗,秋高氣爽,而現(xiàn)在中午走在這個(gè)兩山夾一溝的胡同里,感覺到還有些“秋老虎”的韻味。我們的行程是由東向西,仿佛太陽也在跟著我們一起走,并且一直死巴巴的盯著人頭頂不放,烤得人領(lǐng)豁里直冒煙。
中秋時(shí)節(jié)是成熟的季節(jié),是西北最靚麗的時(shí)候,五谷豐盈,瓜果飄香,牛羊肥壯。我們一行走在去紅崖水的沙河溝里,兩旁山坡上絢麗繽紛的秋色讓人眼花繚亂,應(yīng)接不暇。漫山遍野生長著參差不齊的柴禾和小草已經(jīng)暗淡了以往的芬芳,唯有背陰的山坡上,一簇簇藍(lán)色的野菊花,欣欣向榮,生機(jī)蓬勃,流彩溢香。時(shí)而招惹來一些不速之客的蜜蜂和蝴蝶,風(fēng)度翩翩,騰達(dá)飛黃;南山坡上的牧羊人吆喝嘹亮,揮舞起清脆的稍鞭聲震驚亂崗。撒野的羊群像滿天星斗,羔羊母子們遙相呼應(yīng)的咩咩聲,不時(shí)在幽靜的山谷中縈繞回蕩。北山坡成群結(jié)隊(duì)的呱啦雞(鷓鴣鶉),機(jī)警的呱啦呱啦吟唱,好像是在警示著它的同伴們注意“來犯者”入侵地盤的動(dòng)向。呱啦雞平時(shí)看見人不輕易飛,只是機(jī)警的往山上跑,到不得己的時(shí)候才向山的下坡傾斜飛離。
沿沙河溝兩旁,時(shí)而亂飛著多姿多彩的螞蚱,有紅色的、粉紅色的、藏藍(lán)色的、白里帶黃色的、黑色帶斑點(diǎn)的。有的在路旁的草叢中跳著,有的展開它那美麗的翅膀,悠閑的盤旋在天空中,并且合奏著優(yōu)雅有節(jié)拍的戛戛戛戛的交響樂。有的從草叢中突然彈蹦出來騰空飛躍,仿佛是給路人炫耀一下自己漂亮的雙翅,瞬間又落下了。有的藏在凌亂的石頭中,不時(shí)地發(fā)出清脆的唧唧唧唧聲。使人賞心悅目,娓娓動(dòng)聽。
黃胡子石拉牌(石窟),奧妙奇觀。位于八泉村和紅崖水村沙河溝中間處。屬于上古時(shí)代銹砂鈣化,鬼斧神工,天然合成。大拉牌高約二至三米,寬約八米左右,深約七米左右,小現(xiàn)拉牌在存有一處,比大拉牌窄小卻深一些,另外一處據(jù)說是清朝晚期靖遠(yuǎn)大地震時(shí)倒塌了。自古以來這里是放牧人家圈羊的好地方,拉牌內(nèi)能夠容納兩千多只羊,冬暖夏涼。同時(shí),周邊水源豐美,草場廣袤,所處地理位置安全謹(jǐn)慎,防護(hù)起來即簡便又保守。
我們一行興致勃勃的走了大半天,終于來到了目的地---紅崖水煉鐵廠。我們一伙將行李卸放在靠沙河旁邊姓楊人家的屋檐下,沒有顧及休息,就一溜煙的跑到煉鐵廠現(xiàn)場參觀。哦,好熱鬧??!果然名不虛傳。
紅崖水村地處偏僻的八泉沙河溝上游,那里是石山土冒頭,溝壑交錯(cuò)縱橫,露天鐵礦位于沙河的半山坡?!按筌S進(jìn)”給這里帶來了紅火熱鬧的場景。老虎斑的小老虎們虎虎生威,專“啃硬骨頭”。它們錘起風(fēng)舞,鋼釬濺火,頑固的鐵礦石直冒白煙;高線運(yùn)輸上下如梭流竄,大紅旗,小紅旗,散而不亂;鐵姑娘頭戴安全帽,英姿颯爽,嚴(yán)肅活潑,絲毫不遜色男子漢。轟隆轟隆的鍋駝機(jī)聲、開山放炮聲、指揮有序的哨子聲、嘶啞的喇叭聲、叮當(dāng)叮當(dāng)碎料的錘子聲、熱情洋溢的勞動(dòng)號子聲、嘻笑聲,匯成了一支喧囂沸騰的交響曲,悠然蕩漾在小山溝的上空。土高爐依山建爐灶,成片成群,比試壘高。早點(diǎn)著火的爐火通紅,遲點(diǎn)火的煙熏火燎。紅崖水沸騰了,紅崖水真的紅了!
我們學(xué)生去紅崖水參加大煉鋼鐵會(huì)戰(zhàn),學(xué)區(qū)派有專門的老師領(lǐng)隊(duì)。學(xué)生的主要任務(wù)是碎料,每人從家里帶來的一把小鐵錘子砸鐵礦石,為煉鐵高爐備料。
紅崖水煉鐵廠由北灘公社主管,全縣的干部和民工采礦冶煉,軍事化的管理編制,分別設(shè)有營連排班。工作三班制,白天黑夜輪倒值班,土高爐煙火通宵達(dá)旦。學(xué)習(xí)文化先行,思想教育第一。毛主席的三大紀(jì)律八項(xiàng)注意貫徹始終。天天學(xué)文化、學(xué)唱歌、學(xué)政策,班班評比插輪流旗:紅旗、藍(lán)旗、白旗。提倡:插紅旗,拔白旗。得紅旗者大會(huì)表彰,得白旗者,大會(huì)批斗。雷厲風(fēng)行的“大躍進(jìn)”勞動(dòng)生產(chǎn)軍事化管理模式,沖擊著長期以往自由散漫的農(nóng)民習(xí)氣!
小學(xué)生也不例外,照樣拔白旗。我們五年級學(xué)生年齡都是十一二歲,記得我們班里面有個(gè)名叫王謙的同學(xué),他平時(shí)在家里是爺爺和奶奶嬌慣下的“小少爺”,緊張的軍事化生活它哪里能適應(yīng)得了。想家的念頭不敢說出口,也不敢哭,一直憋在心上。砸礦石的時(shí)候思想不集中,左顧右盼,看紅火湊熱鬧,稍為不留心,自己的左手時(shí)常被自己右手拿的錘子砸傷。每次評比拔白旗就有他。有的同學(xué)鞋子破圈了,腳丫子提不住鞋子,上不了早操,有的褲襠針線斷開露餡了。老師為了保證會(huì)戰(zhàn)人員,不批準(zhǔn)請假。因此,這些同學(xué)思想拋錨,工作疲沓,不時(shí)的砸傷手。拔白旗,挨批斗。斗爭會(huì),提倡用文斗,反對武斗。但是,必須要徹底檢查交代錯(cuò)誤思想,悔過自新才是。
紅崖水地處半高寒山區(qū),海拔約有兩千米左右,一場秋雨一場涼。紅崖水莊子地方小,人多擁擠晚上沒有住處,我們大多數(shù)學(xué)生夜晚露宿在民工住宿的小院子里。蕭瑟的秋風(fēng)裹帶著寒霜將被子弄得濕漉漉的,為了防寒取暖我們只好囫圇身子睡覺。我和我的同窗好友經(jīng)常睡在一個(gè)被窩里,他在兒時(shí)就有尿床病。在家里靠父母操心,現(xiàn)在晚上睡覺要自己警醒起夜。由于白天過于勞累,朦朧中給我的屁股上澆了一屁股尿。早晨起床,我們兩個(gè)人的褲子一前一后都水淋淋的,實(shí)在讓人宭迫得沒有辦法出操了。老師集合學(xué)生上操的哨子響個(gè)不停,老師的哨聲就是對學(xué)生的命令。“這可咋辦啊”?我倆處于猶豫不決,忐忑不安的矛盾之中?!霸蹆蓚€(gè)回家吧”!我非常果斷的說。“嗯,那不敢”?我的同窗比我大兩歲,膽小怕事?,F(xiàn)在處于這樣尷尬地狼狽境地,敢不敢的還有啥好辦法啊!說時(shí)遲那時(shí)快,我倆還是斗著膽硬著頭皮子“開小差”回家了。那個(gè)時(shí)候,家的概念有些局限,家里有人沒有飯吃。當(dāng)時(shí),生產(chǎn)隊(duì)食堂規(guī)定:從外面工地偷著跑回家的人一律不給飯吃。我們在家里跟生產(chǎn)隊(duì)食堂的管理員磨蹭了幾天,無奈,又重返紅崖水煉鐵廠去了。
我們早就知道自己把“禍”闖下了,“一面白旗”靜靜的在等待著我們。我倆重返在紅崖水的路上,算計(jì)著怎么度過挨批斗的難關(guān)。哦,人算不如天算,出乎我們意料的是:學(xué)區(qū)已經(jīng)決定將糧窖學(xué)校的學(xué)生要調(diào)到鍋堂子煉鐵廠去了。
“走了和尚,走不了事”。我們被轉(zhuǎn)到郭堂子,新的老師對我們無組織紀(jì)律性的“開小差”,提出了嚴(yán)厲的批評,沒有組織學(xué)生開會(huì)批斗,只責(zé)令我們要寫深刻的檢查,就這樣算是將“白旗”拔掉了。
郭堂子煉鐵廠規(guī)模小,民工少,地方寬敞。距離我們的家有六華里路,回家的路比紅崖水近了許多。我們住在老鄉(xiāng)窯洞里的地下草鋪。從此,我們信守作檢討時(shí)的諾言,踏踏實(shí)實(shí)地砸了兩個(gè)月的鐵礦石,圓滿完成了全民煉鋼鐵大會(huì)戰(zhàn)的任務(wù)。
一年熱火朝天的大煉鋼鐵,很快就下馬了。煉下鋼鐵大多數(shù)都是些夾雜著鐵銹的釉子疙瘩,有比較好的一部分,經(jīng)過小高爐提煉后,還是不太純的生鐵。當(dāng)年在堿水鐵廠試驗(yàn)鑄造了一批大鐵鍋、火爐子一類的家具,雖然產(chǎn)品不合格,質(zhì)量不達(dá)標(biāo)。表面粗糙,體積笨重,在當(dāng)年也算是最新時(shí)髦產(chǎn)品,搶購排隊(duì),供不應(yīng)求。唯有堿水山上開采出來的煤,遍布漫山遍野,堆積如山。那個(gè)年代交通不便利,生產(chǎn)下的煤運(yùn)不不到外地去。有的磷化燃火了,有的讓山洪水沖走了。后來,剩余的讓方圓的老百姓撿回家,歡歡的燒了十幾年。
半年轟轟烈烈大煉鋼鐵的會(huì)戰(zhàn)生活,使我開闊了眼界,加強(qiáng)了組織紀(jì)律性,增長了才智和自信心,學(xué)會(huì)了獨(dú)立自主的生活能力。由滿身稚氣未脫地一個(gè)天真爛漫的孩子,鍛煉成長為一位堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著的鋼鐵戰(zhàn)士!
記得我們當(dāng)年時(shí)常唱著一首雄渾高亢的少年先鋒隊(duì)歌:“再加一把柴呀,把火燒得旺呀,我們是新中國的兒童,我們是純真的金剛,敲起來,當(dāng)當(dāng)響,放在那里亮晃晃,敵人膽敢侵犯我們,嗨,一定要將它們徹底滅亡?!?
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